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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|IsaÃas 13:1|
亞 摩 斯 的 兒 子 以 賽 亞 得 默 示 ， 論 巴 比 倫 。
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2
|IsaÃas 13:2|
應 當 在 淨 光 的 山 豎 立 大 旗 ， 向 群 眾 揚 聲 招 手 ， 使 他 們 進 入 貴 冑 的 門 。
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3
|IsaÃas 13:3|
我 吩 咐 我 所 挑 出 來 的 人 ； 我 招 呼 我 的 勇 士 ─ 就 是 那 矜 誇 高 傲 之 輩 ， 為 要 成 就 我 怒 中 所 定 的 。
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4
|IsaÃas 13:4|
山 間 有 多 人 的 聲 音 ， 好 像 是 大 國 人 民 。 有 許 多 國 的 民 聚 集 鬨 嚷 的 聲 音 ； 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 點 齊 軍 隊 ， 預 備 打 仗 。
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5
|IsaÃas 13:5|
他 們 從 遠 方 來 ， 從 天 邊 來 ， 就 是 耶 和 華 並 他 惱 恨 的 兵 器 要 毀 滅 這 全 地 。
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6
|IsaÃas 13:6|
你 們 要 哀 號 ， 因 為 耶 和 華 的 日 子 臨 近 了 ！ 這 日 來 到 ， 好 像 毀 滅 從 全 能 者 來 到 。
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7
|IsaÃas 13:7|
所 以 ， 人 手 都 必 軟 弱 ； 人 心 都 必 消 化 。
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8
|IsaÃas 13:8|
他 們 必 驚 惶 悲 痛 ； 愁 苦 必 將 他 們 抓 住 。 他 們 疼 痛 ， 好 像 產 難 的 婦 人 一 樣 ， 彼 此 驚 奇 相 看 ， 臉 如 火 燄 。
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9
|IsaÃas 13:9|
耶 和 華 的 日 子 臨 到 ， 必 有 殘 忍 、 忿 恨 、 烈 怒 ， 使 這 地 荒 涼 ， 從 其 中 除 滅 罪 人 。
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10
|IsaÃas 13:10|
天 上 的 眾 星 群 宿 都 不 發 光 ， 日 頭 一 出 就 變 黑 暗 ； 月 亮 也 不 放 光 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva