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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Isaías 19:11|
瑣 安 的 首 領 極 其 愚 昧 ； 法 老 大 有 智 慧 的 謀 士 ， 所 籌 劃 的 成 為 愚 謀 。 你 們 怎 敢 對 法 老 說 ： 我 是 智 慧 人 的 子 孫 ， 我 是 古 王 的 後 裔 ？
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12
|Isaías 19:12|
你 的 智 慧 人 在 哪 裡 呢 ？ 萬 軍 之 耶 和 華 向 埃 及 所 定 的 旨 意 ， 他 們 可 以 知 道 ， 可 以 告 訴 你 吧 ！
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13
|Isaías 19:13|
瑣 安 的 首 領 都 變 為 愚 昧 ； 挪 弗 的 首 領 都 受 了 迷 惑 。 當 埃 及 支 派 房 角 石 的 ， 使 埃 及 人 走 錯 了 路 。
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14
|Isaías 19:14|
耶 和 華 使 乖 謬 的 靈 攙 入 埃 及 中 間 ； 首 領 使 埃 及 一 切 所 做 的 都 有 差 錯 ， 好 像 醉 酒 之 人 嘔 吐 的 時 候 東 倒 西 歪 一 樣 。
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15
|Isaías 19:15|
埃 及 中 ， 無 論 是 頭 與 尾 ， 棕 枝 與 蘆 葦 ， 所 做 之 工 都 不 成 就 。
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16
|Isaías 19:16|
到 那 日 ， 埃 及 人 必 像 婦 人 一 樣 ， 他 們 必 因 萬 軍 之 耶 和 華 在 埃 及 以 上 所 掄 的 手 ， 戰 兢 懼 怕 。
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17
|Isaías 19:17|
猶 大 地 必 使 埃 及 驚 恐 ， 向 誰 提 起 猶 大 地 ， 誰 就 懼 怕 。 這 是 因 萬 軍 之 耶 和 華 向 埃 及 所 定 的 旨 意 。
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18
|Isaías 19:18|
當 那 日 ， 埃 及 地 必 有 五 城 的 人 說 迦 南 的 方 言 ， 又 指 著 萬 軍 之 耶 和 華 起 誓 。 有 一 城 必 稱 為 滅 亡 城 。
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19
|Isaías 19:19|
當 那 日 ， 在 埃 及 地 中 必 有 為 耶 和 華 築 的 一 座 壇 ； 在 埃 及 的 邊 界 上 必 有 為 耶 和 華 立 的 一 根 柱 。
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20
|Isaías 19:20|
這 都 要 在 埃 及 地 為 萬 軍 之 耶 和 華 作 記 號 和 證 據 。 埃 及 人 因 為 受 人 的 欺 壓 哀 求 耶 和 華 ， 他 就 差 遣 一 位 救 主 作 護 衛 者 ， 拯 救 他 們 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva