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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Isaías 48:11|
我 為 自 己 的 緣 故 必 行 這 事 ， 我 焉 能 使 我 的 名 被 褻 瀆 ？ 我 必 不 將 我 的 榮 耀 歸 給 假 神 。
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12
|Isaías 48:12|
雅 各 ─ 我 所 選 召 的 以 色 列 啊 ， 當 聽 我 言 ： 我 是 耶 和 華 ， 我 是 首 先 的 ， 也 是 末 後 的 。
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13
|Isaías 48:13|
我 手 立 了 地 的 根 基 ； 我 右 手 鋪 張 諸 天 ； 我 一 招 呼 便 都 立 住 。
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14
|Isaías 48:14|
你 們 都 當 聚 集 而 聽 ， 他 們 （ 或 譯 ： 偶 像 ） 內 中 誰 說 過 這 些 事 ？ 耶 和 華 所 愛 的 人 必 向 巴 比 倫 行 他 所 喜 悅 的 事 ； 他 的 膀 臂 也 要 加 在 迦 勒 底 人 身 上 。
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15
|Isaías 48:15|
惟 有 我 曾 說 過 ， 我 又 選 召 他 ， 領 他 來 ， 他 的 道 路 就 必 亨 通 。
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16
|Isaías 48:16|
你 們 要 就 近 我 來 聽 這 話 ： 我 從 起 頭 並 未 曾 在 隱 密 處 說 話 ； 自 從 有 這 事 ， 我 就 在 那 裡 。 現 在 ， 主 耶 和 華 差 遣 我 和 他 的 靈 來 （ 或 譯 ： 耶 和 華 和 他 的 靈 差 遣 我 來 ） 。
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17
|Isaías 48:17|
耶 和 華 ─ 你 的 救 贖 主 ， 以 色 列 的 聖 者 如 此 說 ： 我 是 耶 和 華 ─ 你 的 神 ， 教 訓 你 ， 使 你 得 益 處 ， 引 導 你 所 當 行 的 路 。
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18
|Isaías 48:18|
甚 願 你 素 來 聽 從 我 的 命 令 ！ 你 的 平 安 就 如 河 水 ； 你 的 公 義 就 如 海 浪 。
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19
|Isaías 48:19|
你 的 後 裔 也 必 多 如 海 沙 ； 你 腹 中 所 生 的 也 必 多 如 沙 粒 。 他 的 名 在 我 面 前 必 不 剪 除 ， 也 不 滅 絕 。
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20
|Isaías 48:20|
你 們 要 從 巴 比 倫 出 來 ， 從 迦 勒 底 人 中 逃 脫 ， 以 歡 呼 的 聲 音 傳 揚 說 ： 耶 和 華 救 贖 了 他 的 僕 人 雅 各 ！ 你 們 要 將 這 事 宣 揚 到 地 極 。
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Sugestões
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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva