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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 53:1|
我 們 所 傳 的 （ 或 譯 ： 所 傳 與 我 們 的 ） 有 誰 信 呢 ？ 耶 和 華 的 膀 臂 向 誰 顯 露 呢 ？
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2
|Isaías 53:2|
他 在 耶 和 華 面 前 生 長 如 嫩 芽 ， 像 根 出 於 乾 地 。 他 無 佳 形 美 容 ； 我 們 看 見 他 的 時 候 ， 也 無 美 貌 使 我 們 羨 慕 他 。
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3
|Isaías 53:3|
他 被 藐 視 ， 被 人 厭 棄 ； 多 受 痛 苦 ， 常 經 憂 患 。 他 被 藐 視 ， 好 像 被 人 掩 面 不 看 的 一 樣 ； 我 們 也 不 尊 重 他 。
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4
|Isaías 53:4|
他 誠 然 擔 當 我 們 的 憂 患 ， 背 負 我 們 的 痛 苦 ； 我 們 卻 以 為 他 受 責 罰 ， 被 神 擊 打 苦 待 了 。
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5
|Isaías 53:5|
哪 知 他 為 我 們 的 過 犯 受 害 ， 為 我 們 的 罪 孽 壓 傷 。 因 他 受 的 刑 罰 ， 我 們 得 平 安 ； 因 他 受 的 鞭 傷 ， 我 們 得 醫 治 。
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6
|Isaías 53:6|
我 們 都 如 羊 走 迷 ； 各 人 偏 行 己 路 ； 耶 和 華 使 我 們 眾 人 的 罪 孽 都 歸 在 他 身 上 。
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7
|Isaías 53:7|
他 被 欺 壓 ， 在 受 苦 的 時 候 卻 不 開 口 （ 或 譯 ： 他 受 欺 壓 ， 卻 自 卑 不 開 口 ） ； 他 像 羊 羔 被 牽 到 宰 殺 之 地 ， 又 像 羊 在 剪 毛 的 人 手 下 無 聲 ， 他 也 是 這 樣 不 開 口 。
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8
|Isaías 53:8|
因 受 欺 壓 和 審 判 ， 他 被 奪 去 ， 至 於 他 同 世 的 人 ， 誰 想 他 受 鞭 打 、 從 活 人 之 地 被 剪 除 ， 是 因 我 百 姓 的 罪 過 呢 ？
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9
|Isaías 53:9|
他 雖 然 未 行 強 暴 ， 口 中 也 沒 有 詭 詐 ， 人 還 使 他 與 惡 人 同 埋 ； 誰 知 死 的 時 候 與 財 主 同 葬 。
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10
|Isaías 53:10|
耶 和 華 卻 定 意 （ 或 譯 ： 喜 悅 ） 將 他 壓 傷 ， 使 他 受 痛 苦 。 耶 和 華 以 他 為 贖 罪 祭 （ 或 譯 ： 他 獻 本 身 為 贖 罪 祭 ） 。 他 必 看 見 後 裔 ， 並 且 延 長 年 日 。 耶 和 華 所 喜 悅 的 事 必 在 他 手 中 亨 通 。
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Sugestões
Clique para ler Marcos 4-6
14 de outubro LAB 653
QUEM ERA MARCOS?
Marcos 01-03
Sobrinho de Barnabé, Marcos era filho de Maria, uma dama de Jerusalém cujos recursos econômicos eram folgados e cuja casa era o lugar de reunião e encontro da igreja primitiva (Atos 12:12). Desde o começo, Marcos foi criado no próprio centro da comunidade cristã.
Quando Paulo e Barnabé saíram em sua primeira viagem missionária, levaram a Marcos consigo para que lhes servisse de ajudante e secretário (Atos 12:25). Esta viagem foi muito desafortunada para Marcos. Quando chegaram a Perge, Paulo propôs abandonar a costa e dirigir-se para o interior, até chegar à meseta central da Ásia Menor; mas Marcos abandonou a expedição neste ponto e voltou para sua casa (Atos 13:13).
Por que ele retornou? Algumas hipóteses:
a) Por medo de enfrentar o que todo mundo sabia era um dos caminhos mais perigosos que havia naquela época, infectado de bandoleiros e assaltantes.
b) Porque cada vez se fazia mais evidente que o chefe da expedição era Paulo, e Marcos pôde haver-se sentido incômodo ao ver que seu tio passava a segundo plano.
c) Ou talvez, porque não estava de acordo com o tipo de trabalho missionário que Paulo fazia.
Paulo e Barnabé concluíram sua primeira viagem missionária e começaram a fazer planos para uma segunda viagem. Desta vez, Barnabé desejava levar Marcos. Mas Paulo negou-se a contar com um homem que os tinha abandonado na Panfília (Atos 15:37-40). Isso foi tão sério, a ponto de Paulo e Barnabé se separarem. Pelo que sabemos, nunca voltaram a trabalhar juntos.
Durante alguns anos, Marcos desaparece da história. Segundo a tradição, teria viajado ao Egito fundando ali a igreja de Alexandria. Realidade ou não, o que sabemos é que quando Marcos volta a aparecer, o faz da maneira mais surpreendente. Da prisão romana, quando Paulo escreveu aos Colossenses, Marcos estava no cárcere com ele (Colossenses 4:10). Em outra nas Cartas da prisão, Filemom, Paulo menciona a Marcos na lista de seus colaboradores.
Quando Paulo estava esperando a morte, perto do fim, escreveu a Timóteo, seu homem de maior confiança, pedindo-lhe levasse Marcos até ele, porque, para Paulo, Marcos lhe era útil ao ministério (2 Timóteo 4:11). Esta última opinião de Paulo sobre Marcos é muito diferente daquela quando o acusou de tê-los defraudado. Não sabemos o que pode ter acontecido nesse ínterim, mas evidentemente Marcos conseguiu conquistar um título do tipo “o homem que soube redimir-se”.
O único colaborador que Paulo quis, quando se aproximava o fim de seu ministério, foi Marcos. Sempre há uma segunda chance! Hoje, a sua chance é a de começar a ler Marcos. Aproveite!
Assim como Paulo contava com Marcos, Jesus conta com você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva