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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Isaías 7:11|
你 向 耶 和 華 ─ 你 的 神 求 一 個 兆 頭 ： 或 求 顯 在 深 處 ， 或 求 顯 在 高 處 。
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12
|Isaías 7:12|
亞 哈 斯 說 ： 我 不 求 ； 我 不 試 探 耶 和 華 。
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13
|Isaías 7:13|
以 賽 亞 說 ： 大 衛 家 啊 ， 你 們 當 聽 ！ 你 們 使 人 厭 煩 豈 算 小 事 ， 還 要 使 我 的 神 厭 煩 嗎 ？
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14
|Isaías 7:14|
因 此 ， 主 自 己 要 給 你 們 一 個 兆 頭 ， 必 有 童 女 懷 孕 生 子 ， 給 他 起 名 叫 以 馬 內 利 （ 就 是 神 與 我 們 同 在 的 意 思 ） 。
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15
|Isaías 7:15|
到 他 曉 得 棄 惡 擇 善 的 時 候 ， 他 必 吃 奶 油 與 蜂 蜜 。
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16
|Isaías 7:16|
因 為 在 這 孩 子 還 不 曉 得 棄 惡 擇 善 之 先 ， 你 所 憎 惡 的 那 二 王 之 地 必 致 見 棄 。
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17
|Isaías 7:17|
耶 和 華 必 使 亞 述 王 攻 擊 你 的 日 子 臨 到 你 和 你 的 百 姓 ， 並 你 的 父 家 ， 自 從 以 法 蓮 離 開 猶 大 以 來 ， 未 曾 有 這 樣 的 日 子 。
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18
|Isaías 7:18|
那 時 ， 耶 和 華 要 發 嘶 聲 ， 使 埃 及 江 河 源 頭 的 蒼 蠅 和 亞 述 地 的 蜂 子 飛 來 ；
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19
|Isaías 7:19|
都 必 飛 來 ， 落 在 荒 涼 的 谷 內 、 磐 石 的 穴 裡 ， 和 一 切 荊 棘 籬 笆 中 ， 並 一 切 的 草 場 上 。
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20
|Isaías 7:20|
那 時 ， 主 必 用 大 河 外 賃 的 剃 頭 刀 ， 就 是 亞 述 王 ， 剃 去 頭 髮 和 腳 上 的 毛 ， 並 要 剃 淨 鬍 鬚 。
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Sugestões
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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva