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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Isaías 7:11|
你 向 耶 和 華 ─ 你 的 神 求 一 個 兆 頭 ： 或 求 顯 在 深 處 ， 或 求 顯 在 高 處 。
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12
|Isaías 7:12|
亞 哈 斯 說 ： 我 不 求 ； 我 不 試 探 耶 和 華 。
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13
|Isaías 7:13|
以 賽 亞 說 ： 大 衛 家 啊 ， 你 們 當 聽 ！ 你 們 使 人 厭 煩 豈 算 小 事 ， 還 要 使 我 的 神 厭 煩 嗎 ？
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14
|Isaías 7:14|
因 此 ， 主 自 己 要 給 你 們 一 個 兆 頭 ， 必 有 童 女 懷 孕 生 子 ， 給 他 起 名 叫 以 馬 內 利 （ 就 是 神 與 我 們 同 在 的 意 思 ） 。
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15
|Isaías 7:15|
到 他 曉 得 棄 惡 擇 善 的 時 候 ， 他 必 吃 奶 油 與 蜂 蜜 。
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16
|Isaías 7:16|
因 為 在 這 孩 子 還 不 曉 得 棄 惡 擇 善 之 先 ， 你 所 憎 惡 的 那 二 王 之 地 必 致 見 棄 。
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17
|Isaías 7:17|
耶 和 華 必 使 亞 述 王 攻 擊 你 的 日 子 臨 到 你 和 你 的 百 姓 ， 並 你 的 父 家 ， 自 從 以 法 蓮 離 開 猶 大 以 來 ， 未 曾 有 這 樣 的 日 子 。
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18
|Isaías 7:18|
那 時 ， 耶 和 華 要 發 嘶 聲 ， 使 埃 及 江 河 源 頭 的 蒼 蠅 和 亞 述 地 的 蜂 子 飛 來 ；
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19
|Isaías 7:19|
都 必 飛 來 ， 落 在 荒 涼 的 谷 內 、 磐 石 的 穴 裡 ， 和 一 切 荊 棘 籬 笆 中 ， 並 一 切 的 草 場 上 。
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20
|Isaías 7:20|
那 時 ， 主 必 用 大 河 外 賃 的 剃 頭 刀 ， 就 是 亞 述 王 ， 剃 去 頭 髮 和 腳 上 的 毛 ， 並 要 剃 淨 鬍 鬚 。
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva