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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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17
|Isaías 14:17|
使 世 界 如 同 荒 野 ， 使 城 邑 傾 覆 ， 不 釋 放 被 擄 的 人 歸 家 ， 是 這 個 人 嗎 ？
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18
|Isaías 14:18|
列 國 的 君 王 俱 各 在 自 己 陰 宅 的 榮 耀 中 安 睡 。
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|Isaías 14:19|
惟 獨 你 被 拋 棄 ， 不 得 入 你 的 墳 墓 ， 好 像 可 憎 的 枝 子 ， 以 被 殺 的 人 為 衣 ， 就 是 被 刀 刺 透 ， 墜 落 坑 中 石 頭 那 裡 的 ； 你 又 像 被 踐 踏 的 屍 首 一 樣 。
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20
|Isaías 14:20|
你 不 得 與 君 王 同 葬 ； 因 為 你 敗 壞 你 的 國 ， 殺 戮 你 的 民 。 惡 人 後 裔 的 名 ， 必 永 不 提 說 。
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21
|Isaías 14:21|
先 人 既 有 罪 孽 ， 就 要 預 備 殺 戮 他 的 子 孫 ， 免 得 他 們 興 起 來 ， 得 了 遍 地 ， 在 世 上 修 滿 城 邑 。
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22
|Isaías 14:22|
萬 軍 之 耶 和 華 說 ： 我 必 興 起 攻 擊 他 們 ， 將 巴 比 倫 的 名 號 和 所 餘 剩 的 人 ， 連 子 帶 孫 一 併 剪 除 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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23
|Isaías 14:23|
我 必 使 巴 比 倫 為 箭 豬 所 得 ， 又 變 為 水 池 ； 我 要 用 滅 亡 的 掃 帚 掃 淨 他 。 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。
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24
|Isaías 14:24|
萬 軍 之 耶 和 華 起 誓 說 ： 我 怎 樣 思 想 ， 必 照 樣 成 就 ； 我 怎 樣 定 意 ， 必 照 樣 成 立 ，
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25
|Isaías 14:25|
就 是 在 我 地 上 打 折 亞 述 人 ， 在 我 山 上 將 他 踐 踏 。 他 加 的 軛 必 離 開 以 色 列 人 ； 他 加 的 重 擔 必 離 開 他 們 的 肩 頭 。
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26
|Isaías 14:26|
這 是 向 全 地 所 定 的 旨 意 ； 這 是 向 萬 國 所 伸 出 的 手 。
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Sugestões
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19 de julho LAB 566
UM SENTIDO DESTA VIDA
Eclesiastes 05-08
E aí, muito dinheiro no bolso? Quem tem muito dinheiro no bolso, nos dias atuais? Quase ninguém! Falando em dinheiro, Eclesiastes 5 fala justamente do problema que o dinheiro pode chegar a ser. Lembro de um conselho que li: “Tudo que afaste de Deus o coração tem de ser renunciado. Mamom é o ídolo de muitos. O amor do dinheiro, a ambição da fortuna, é a cadeia de ouro que os liga a Satanás. Fama e honras mundanas são idolatradas por outros. Uma vida de comodidade egoísta, isenta de responsabilidade, constitui o ídolo de outros. Mas estas cadeias escravizadoras têm de ser partidas. Não podemos pertencer metade ao Senhor e metade ao mundo. Não somos filhos de Deus a menos que o sejamos totalmente” (Caminho a Cristo, 44). Precisamos tomar cuidado para que o dinheiro não seja nosso deus.
Lendo Eclesiastes 6, encontramos uma reflexão sobre “correr atrás do vento”. Perceba que não é necessário grande educação da mente para entender que, neste mundo, não existe satisfação real e duradoura. Nossos prazeres são apenas vaidade; nossos males são infinitos; a morte, que nos ameaça a cada momento, dentro de alguns anos deve nos colocar infalivelmente sob as terríveis alternativas de sermos aniquilados ou felizes, para sempre. É aí que vem a necessidade de ter esperança. Blaise Pascal (francês do século XVII - filósofo, religioso, físico e matemático) escreveu sobre isso: “Não existe nada mais real que isto, nada mais terrível. Por mais heróicos que sejamos, este é o fim que aguarda a vida mais nobre do mundo. Vamos refletir nisto e, então, dizer se não é indiscutível que não existe bem nesta vida. A não ser a esperança de outra; que somos felizes apenas na proporção em que nos aproximamos dela; e que, como não existem mais aflições para os que têm plena certeza da eternidade, não existe mais felicidade para os que não têm essa esperança.”
Eclesiastes 7 também levanta questões sobre o sentido da vida. Se compararmos esse livro com o todo da Bíblia, temos que admitir que as respostas certas só podem ser encontradas no Deus que nos criou, nos dá a redenção e, desse modo, nos dá o significado e o propósito que tanta gente busca por aí, muitas vezes em lugares fúteis, que não satisfazem os anseios da alma.
E isso faz mais sentido, se lermos Eclesiastes 8:12. Salomão faz questão de mostrar uma fina compreensão sobre a justiça e o juízo final. Resumindo: não importa qual mal vão as coisas neste mundo, a justiça final de Deus será executada. Esteja certo disso, mesmo que precise esperar. Deus vê tudo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva