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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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9
|Isaías 49:9|
對 那 被 捆 綁 的 人 說 ： 出 來 罷 ！ 對 那 在 黑 暗 的 人 說 ： 顯 露 罷 ！ 他 們 在 路 上 必 得 飲 食 ， 在 一 切 淨 光 的 高 處 必 有 食 物 。
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10
|Isaías 49:10|
不 飢 不 渴 ， 炎 熱 和 烈 日 必 不 傷 害 他 們 ； 因 為 憐 恤 他 們 的 必 引 導 他 們 ， 領 他 們 到 水 泉 旁 邊 。
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11
|Isaías 49:11|
我 必 使 我 的 眾 山 成 為 大 道 ； 我 的 大 路 也 被 修 高 。
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12
|Isaías 49:12|
看 哪 ， 這 些 從 遠 方 來 ； 這 些 從 北 方 、 從 西 方 來 ； 這 些 從 秦 （ 原 文 是 希 尼 ） 國 來 。
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13
|Isaías 49:13|
諸 天 哪 ， 應 當 歡 呼 ！ 大 地 啊 ， 應 當 快 樂 ！ 眾 山 哪 ， 應 當 發 聲 歌 唱 ！ 因 為 耶 和 華 已 經 安 慰 他 的 百 姓 ， 也 要 憐 恤 他 困 苦 之 民 。
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14
|Isaías 49:14|
錫 安 說 ： 耶 和 華 離 棄 了 我 ； 主 忘 記 了 我 。
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15
|Isaías 49:15|
婦 人 焉 能 忘 記 他 吃 奶 的 嬰 孩 ， 不 憐 恤 他 所 生 的 兒 子 ？ 即 或 有 忘 記 的 ， 我 卻 不 忘 記 你 。
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16
|Isaías 49:16|
看 哪 ， 我 將 你 銘 刻 在 我 掌 上 ； 你 的 牆 垣 常 在 我 眼 前 。
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17
|Isaías 49:17|
你 的 兒 女 必 急 速 歸 回 ； 毀 壞 你 的 ， 使 你 荒 廢 的 ， 必 都 離 你 出 去 ，
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18
|Isaías 49:18|
你 舉 目 向 四 方 觀 看 ； 他 們 都 聚 集 來 到 你 這 裡 。 耶 和 華 說 ： 我 指 著 我 的 永 生 起 誓 ： 你 必 要 以 他 們 為 妝 飾 佩 戴 ， 以 他 們 為 華 帶 束 腰 ， 像 新 婦 一 樣 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva