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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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13
|Isaías 7:13|
以 賽 亞 說 ： 大 衛 家 啊 ， 你 們 當 聽 ！ 你 們 使 人 厭 煩 豈 算 小 事 ， 還 要 使 我 的 神 厭 煩 嗎 ？
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14
|Isaías 7:14|
因 此 ， 主 自 己 要 給 你 們 一 個 兆 頭 ， 必 有 童 女 懷 孕 生 子 ， 給 他 起 名 叫 以 馬 內 利 （ 就 是 神 與 我 們 同 在 的 意 思 ） 。
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15
|Isaías 7:15|
到 他 曉 得 棄 惡 擇 善 的 時 候 ， 他 必 吃 奶 油 與 蜂 蜜 。
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16
|Isaías 7:16|
因 為 在 這 孩 子 還 不 曉 得 棄 惡 擇 善 之 先 ， 你 所 憎 惡 的 那 二 王 之 地 必 致 見 棄 。
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17
|Isaías 7:17|
耶 和 華 必 使 亞 述 王 攻 擊 你 的 日 子 臨 到 你 和 你 的 百 姓 ， 並 你 的 父 家 ， 自 從 以 法 蓮 離 開 猶 大 以 來 ， 未 曾 有 這 樣 的 日 子 。
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18
|Isaías 7:18|
那 時 ， 耶 和 華 要 發 嘶 聲 ， 使 埃 及 江 河 源 頭 的 蒼 蠅 和 亞 述 地 的 蜂 子 飛 來 ；
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19
|Isaías 7:19|
都 必 飛 來 ， 落 在 荒 涼 的 谷 內 、 磐 石 的 穴 裡 ， 和 一 切 荊 棘 籬 笆 中 ， 並 一 切 的 草 場 上 。
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20
|Isaías 7:20|
那 時 ， 主 必 用 大 河 外 賃 的 剃 頭 刀 ， 就 是 亞 述 王 ， 剃 去 頭 髮 和 腳 上 的 毛 ， 並 要 剃 淨 鬍 鬚 。
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21
|Isaías 7:21|
那 時 ， 一 個 人 要 養 活 一 隻 母 牛 犢 ， 兩 隻 母 綿 羊 ；
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22
|Isaías 7:22|
因 為 出 的 奶 多 ， 他 就 得 吃 奶 油 ， 在 境 內 所 剩 的 人 都 要 吃 奶 油 與 蜂 蜜 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva