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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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10
|Isaías 21:10|
我 被 打 的 禾 稼 ， 我 場 上 的 穀 啊 ， 我 從 萬 軍 之 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 那 裡 所 聽 見 的 ， 都 告 訴 你 們 了 。
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11
|Isaías 21:11|
論 度 瑪 的 默 示 ： 有 人 聲 從 西 珥 呼 問 我 說 ： 守 望 的 啊 ， 夜 裡 如 何 ？ 守 望 的 啊 ， 夜 裡 如 何 ？
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12
|Isaías 21:12|
守 望 的 說 ： 早 晨 將 到 ， 黑 夜 也 來 。 你 們 若 要 問 就 可 以 問 ， 可 以 回 頭 再 來 。
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13
|Isaías 21:13|
論 亞 拉 伯 的 默 示 ： 底 但 結 伴 的 客 旅 啊 ， 你 們 必 在 亞 拉 伯 的 樹 林 中 住 宿 。
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14
|Isaías 21:14|
提 瑪 地 的 居 民 拿 水 來 ， 送 給 口 渴 的 ， 拿 餅 來 迎 接 逃 避 的 。
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15
|Isaías 21:15|
因 為 他 們 逃 避 刀 劍 和 出 了 鞘 的 刀 ， 並 上 了 弦 的 弓 與 刀 兵 的 重 災 。
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16
|Isaías 21:16|
主 對 我 這 樣 說 ： 一 年 之 內 ， 照 雇 工 的 年 數 ， 基 達 的 一 切 榮 耀 必 歸 於 無 有 。
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17
|Isaías 21:17|
弓 箭 手 所 餘 剩 的 ， 就 是 基 達 人 的 勇 士 ， 必 然 稀 少 ， 因 為 這 是 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 說 的 。
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1
|Isaías 22:1|
論 異 象 谷 的 默 示 ： 有 甚 麼 事 使 你 這 滿 城 的 人 都 上 房 頂 呢 ？
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2
|Isaías 22:2|
你 這 滿 處 吶 喊 、 大 有 喧 嘩 的 城 ， 歡 樂 的 邑 啊 ， 你 中 間 被 殺 的 並 不 是 被 刀 殺 ， 也 不 是 因 打 仗 死 亡 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva