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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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16
|Isaías 33:16|
他 必 居 高 處 ； 他 的 保 障 是 磐 石 的 堅 壘 ； 他 的 糧 必 不 缺 乏 （ 原 文 是 賜 給 ） ； 他 的 水 必 不 斷 絕 。
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17
|Isaías 33:17|
你 的 眼 必 見 王 的 榮 美 ， 必 見 遼 闊 之 地 。
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18
|Isaías 33:18|
你 的 心 必 思 想 那 驚 嚇 的 事 ， 自 問 說 ： 記 數 目 的 在 哪 裡 呢 ？ 平 貢 銀 的 在 哪 裡 呢 ？ 數 戍 樓 的 在 哪 裡 呢 ？
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19
|Isaías 33:19|
你 必 不 見 那 強 暴 的 民 ， 就 是 說 話 深 奧 ， 你 不 能 明 白 ， 言 語 呢 喃 ， 你 不 能 懂 得 的 。
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20
|Isaías 33:20|
你 要 看 錫 安 ─ 我 們 守 聖 節 的 城 ！ 你 的 眼 必 見 耶 路 撒 冷 為 安 靜 的 居 所 ， 為 不 挪 移 的 帳 幕 ， 橛 子 永 不 拔 出 ， 繩 索 一 根 也 不 折 斷 。
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21
|Isaías 33:21|
在 那 裡 ， 耶 和 華 必 顯 威 嚴 與 我 們 同 在 ， 當 作 江 河 寬 闊 之 地 ； 其 中 必 沒 有 盪 槳 搖 櫓 的 船 來 往 ， 也 沒 有 威 武 的 船 經 過 。
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22
|Isaías 33:22|
因 為 ， 耶 和 華 是 審 判 我 們 的 ； 耶 和 華 是 給 我 們 設 律 法 的 ； 耶 和 華 是 我 們 的 王 ； 他 必 拯 救 我 們 。
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23
|Isaías 33:23|
你 的 繩 索 鬆 開 ： 不 能 栽 穩 桅 杆 ， 也 不 能 揚 起 篷 來 。 那 時 許 多 擄 來 的 物 被 分 了 ； 瘸 腿 的 把 掠 物 奪 去 了 。
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24
|Isaías 33:24|
城 內 居 民 必 不 說 ： 我 病 了 ； 其 中 居 住 的 百 姓 ， 罪 孽 都 赦 免 了 。
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1
|Isaías 34:1|
列 國 啊 ， 要 近 前 來 聽 ！ 眾 民 哪 ， 要 側 耳 而 聽 ！ 地 和 其 上 所 充 滿 的 ， 世 界 和 其 中 一 切 所 出 的 都 應 當 聽 ！
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva