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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Isaías 23:11|
耶 和 華 已 經 向 海 伸 手 ， 震 動 列 國 。 至 於 迦 南 ， 他 已 經 吩 咐 拆 毀 其 中 的 保 障 。
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|Isaías 23:12|
他 又 說 ： 受 欺 壓 西 頓 的 居 民 （ 原 文 是 處 女 ） 哪 ， 你 必 不 得 再 歡 樂 。 起 來 ！ 過 到 基 提 去 ； 就 是 在 那 裡 也 不 得 安 歇 。
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|Isaías 23:13|
（ 看 哪 ， 迦 勒 底 人 之 地 向 來 沒 有 這 民 ， 這 國 是 亞 述 人 為 住 曠 野 的 人 所 立 的 。 現 在 他 們 建 築 戍 樓 ， 拆 毀 推 羅 的 宮 殿 ， 使 他 成 為 荒 涼 。 ）
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|Isaías 23:14|
他 施 的 船 隻 都 要 哀 號 ， 因 為 你 們 的 保 障 變 為 荒 場 。
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|Isaías 23:15|
到 那 時 ， 推 羅 必 被 忘 記 七 十 年 ， 照 著 一 王 的 年 日 。 七 十 年 後 ， 推 羅 的 景 況 必 像 妓 女 所 唱 的 歌 ：
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|Isaías 23:16|
你 這 被 忘 記 的 妓 女 啊 ， 拿 琴 周 流 城 內 ， 巧 彈 多 唱 ， 使 人 再 想 念 你 。
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|Isaías 23:17|
七 十 年 後 ， 耶 和 華 必 眷 顧 推 羅 ， 他 就 仍 得 利 息 （ 原 文 是 雇 價 ； 下 同 ） ， 與 地 上 的 萬 國 交 易 （ 原 文 是 行 淫 ） 。
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|Isaías 23:18|
他 的 貨 財 和 利 息 要 歸 耶 和 華 為 聖 ， 必 不 積 攢 存 留 ； 因 為 他 的 貨 財 必 為 住 在 耶 和 華 面 前 的 人 所 得 ， 使 他 們 吃 飽 ， 穿 耐 久 的 衣 服 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva