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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Isaías 63:9|
他 們 在 一 切 苦 難 中 ， 他 也 同 受 苦 難 ； 並 且 他 面 前 的 使 者 拯 救 他 們 ； 他 以 慈 愛 和 憐 憫 救 贖 他 們 ； 在 古 時 的 日 子 常 保 抱 他 們 ， 懷 搋 他 們 。
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10
|Isaías 63:10|
他 們 竟 悖 逆 ， 使 主 的 聖 靈 擔 憂 。 他 就 轉 作 他 們 的 仇 敵 ， 親 自 攻 擊 他 們 。
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11
|Isaías 63:11|
那 時 ， 他 們 （ 原 文 是 他 ） 想 起 古 時 的 日 子 ─ 摩 西 和 他 百 姓 ， 說 ： 將 百 姓 和 牧 養 他 全 群 的 人 從 海 裡 領 上 來 的 在 哪 裡 呢 ？ 將 他 的 聖 靈 降 在 他 們 中 間 的 在 哪 裡 呢 ？
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|Isaías 63:12|
使 他 榮 耀 的 膀 臂 在 摩 西 的 右 手 邊 行 動 ， 在 他 們 前 面 將 水 分 開 ， 要 建 立 自 己 永 遠 的 名 ，
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|Isaías 63:13|
帶 領 他 們 經 過 深 處 ， 如 馬 行 走 曠 野 ， 使 他 們 不 致 絆 跌 的 在 哪 裡 呢 ？
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|Isaías 63:14|
耶 和 華 的 靈 使 他 們 得 安 息 ， 彷 彿 牲 畜 下 到 山 谷 ； 照 樣 ， 你 也 引 導 你 的 百 姓 ， 要 建 立 自 己 榮 耀 的 名 。
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|Isaías 63:15|
求 你 從 天 上 垂 顧 ， 從 你 聖 潔 榮 耀 的 居 所 觀 看 。 你 的 熱 心 和 你 大 能 的 作 為 在 哪 裡 呢 ？ 你 愛 慕 的 心 腸 和 憐 憫 向 我 們 止 住 了 。
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16
|Isaías 63:16|
亞 伯 拉 罕 雖 然 不 認 識 我 們 ， 以 色 列 也 不 承 認 我 們 ， 你 卻 是 我 們 的 父 。 耶 和 華 啊 ， 你 是 我 們 的 父 ； 從 萬 古 以 來 ， 你 名 稱 為 我 們 的 救 贖 主 。
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|Isaías 63:17|
耶 和 華 啊 ， 你 為 何 使 我 們 走 差 離 開 你 的 道 ， 使 我 們 心 裡 剛 硬 、 不 敬 畏 你 呢 ？ 求 你 為 你 僕 人 ， 為 你 產 業 支 派 的 緣 故 ， 轉 回 來 。
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18
|Isaías 63:18|
你 的 聖 民 不 過 暫 時 得 這 產 業 ； 我 們 的 敵 人 已 經 踐 踏 你 的 聖 所 。
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Sugestões
Clique para ler Josué 5-8
09 de março LAB 434
“FÉRMULA”
Josué 05-08
Você sabe como o povo de Israel iria conquistar a grande e poderosa cidade de Jericó? Tentar explicar isso seria tolice. Por isso, eles não teorizaram. Eles agiram conforme os comandos de Deus. Arriscar explicar um milagre é uma das maiores idiotices que um ser humano pode fazer. Se tenta explicá-lo, supõe-se que acredita que algo aconteceu de forma muito grandiosa. E se é milagre, veio de Deus. Mas o problema é que a pessoa se esquece que essa palavra significa exatamente algo que não seja explicável, porque se fosse explicável não seria milagre. “Milagres”: não se explicam, se aceitam. Então, de forma irônica e contraditória, quem tenta explicar um milagre está perdendo seu tempo porque está tentando explicar uma coisa que supostamente não existiria. Isso seria um tipo de loucura, concorda?
Uma contradição maior ainda é alguém que se diz cristão fazer algo assim. Afinal, se ele quer dar explicação para o que Deus fez de maneira milagrosa, tomando uma atitude de dizer que milagres não existem, está dizendo que Deus não existe. Ou, se o suposto deus de um cristão assim não é capaz de realizar milagre, então não é Deus. Para um cristão desse tipo, seria mais coerente se decidisse logo ser mais honesto com suas próprias ideias, sendo um ateu.
Encontrei uma maluquice dessas na Revista Bíblica de julho e agosto de 2007, em um artigo escrito por Ariel Alvarez Valdés. Com todo respeito à pessoa dele, fiquei com dó do conteúdo que esse camarada tentou colocar nessa revista, logo quando li o título: “Como caíram as muralhas de Jericó”. É impressionante como uma pessoa que se diz religiosa aventura-se a responder uma pergunta dessas. É só conhecer o livro de Hebreus para conhecer o porquê. Em Hebreus 11:30, encontramos a explicação bíblica da queda dos muros: “Pela fé caíram os muros de Jericó”.
E alguém pode questionar: “Ah, pastor! Então você está querendo acreditar numa fé cega?” Acho essa expressão (“fé cega”) uma das piadas mais insanas, sem sentido e desprovidas de inteligência que já vi na minha vida! Usar a suposta expressão “fé cega” para querer dizer que determinada atitude não seria inteligente ou plausível é estultice. O maior intelectual da Bíblia, o apóstolo Paulo, no mesmo capítulo onde explica a fórmula da queda dos muros de Jericó, também explica o que é fé. “Ora, fé é a prova das coisas que não vemos” (Hebreus 11:1). Será que alguém ainda deseja questionar que crer em milagre é ter a ignorância de uma fé cega? Desculpe, mas que questionamento mais sem sentido!
A fé é como o milagre: não se explica, se aceita.
Valdeci Júnior
Fátima Silva