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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Isaías 1:21|
可 歎 ， 忠 信 的 城 變 為 妓 女 ！ 從 前 充 滿 了 公 平 ， 公 義 居 在 其 中 ， 現 今 卻 有 兇 手 居 住 。
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22
|Isaías 1:22|
你 的 銀 子 變 為 渣 滓 ； 你 的 酒 用 水 攙 對 。
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23
|Isaías 1:23|
你 的 官 長 居 心 悖 逆 ， 與 盜 賊 作 伴 ， 各 都 喜 愛 賄 賂 ， 追 求 贓 私 。 他 們 不 為 孤 兒 伸 冤 ； 寡 婦 的 案 件 也 不 得 呈 到 他 們 面 前 。
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24
|Isaías 1:24|
因 此 ， 主 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 、 以 色 列 的 大 能 者 說 ： 哎 ！ 我 要 向 我 的 對 頭 雪 恨 ， 向 我 的 敵 人 報 仇 。
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25
|Isaías 1:25|
我 必 反 手 加 在 你 身 上 ， 煉 盡 你 的 渣 滓 ， 除 淨 你 的 雜 質 。
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26
|Isaías 1:26|
我 也 必 復 還 你 的 審 判 官 ， 像 起 初 一 樣 ， 復 還 你 的 謀 士 ， 像 起 先 一 般 。 然 後 ， 你 必 稱 為 公 義 之 城 ， 忠 信 之 邑 。
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27
|Isaías 1:27|
錫 安 必 因 公 平 得 蒙 救 贖 ； 其 中 歸 正 的 人 必 因 公 義 得 蒙 救 贖 。
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|Isaías 1:28|
但 悖 逆 的 和 犯 罪 的 必 一 同 敗 亡 ； 離 棄 耶 和 華 的 必 致 消 滅 。
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29
|Isaías 1:29|
那 等 人 必 因 你 們 所 喜 愛 的 橡 樹 抱 愧 ； 你 們 必 因 所 選 擇 的 園 子 蒙 羞 。
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30
|Isaías 1:30|
因 為 ， 你 們 必 如 葉 子 枯 乾 的 橡 樹 ， 好 像 無 水 澆 灌 的 園 子 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva