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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Isaías 22:13|
誰 知 ， 人 倒 歡 喜 快 樂 ， 宰 牛 殺 羊 ， 吃 肉 喝 酒 ， 說 ： 我 們 吃 喝 吧 ！ 因 為 明 天 要 死 了 。
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|Isaías 22:14|
萬 軍 之 耶 和 華 親 自 默 示 我 說 ： 這 罪 孽 直 到 你 們 死 ， 斷 不 得 赦 免 ！ 這 是 主 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。
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|Isaías 22:15|
主 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 這 樣 說 ： 你 去 見 掌 銀 庫 的 ， 就 是 家 宰 舍 伯 那 ， 對 他 說 ：
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|Isaías 22:16|
你 在 這 裡 做 甚 麼 呢 ？ 有 甚 麼 人 竟 在 這 裡 鑿 墳 墓 ， 就 是 在 高 處 為 自 己 鑿 墳 墓 ， 在 磐 石 中 為 自 己 鑿 出 安 身 之 所 ？
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|Isaías 22:17|
看 哪 ， 耶 和 華 必 像 大 有 力 的 人 ， 將 你 緊 緊 纏 裹 ， 竭 力 拋 去 。
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|Isaías 22:18|
他 必 將 你 滾 成 一 團 ， 拋 在 寬 闊 之 地 ， 好 像 拋 球 一 樣 。 你 這 主 人 家 的 羞 辱 ， 必 在 那 裡 坐 你 榮 耀 的 車 ， 也 必 在 那 裡 死 亡 。
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19
|Isaías 22:19|
我 必 趕 逐 你 離 開 官 職 ； 你 必 從 你 的 原 位 撤 下 。
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20
|Isaías 22:20|
到 那 日 ， 我 必 召 我 僕 人 希 勒 家 的 兒 子 以 利 亞 敬 來 ，
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21
|Isaías 22:21|
將 你 的 外 袍 給 他 穿 上 ， 將 你 的 腰 帶 給 他 繫 緊 ， 將 你 的 政 權 交 在 他 手 中 。 他 必 作 耶 路 撒 冷 居 民 和 猶 大 家 的 父 。
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22
|Isaías 22:22|
我 必 將 大 衛 家 的 鑰 匙 放 在 他 肩 頭 上 。 他 開 ， 無 人 能 關 ； 他 關 ， 無 人 能 開 。
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva