-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
5
|Isaías 26:5|
他 使 住 高 處 的 與 高 城 一 併 敗 落 ， 將 城 拆 毀 ， 拆 平 ， 直 到 塵 埃 ，
-
6
|Isaías 26:6|
要 被 腳 踐 踏 ， 就 是 被 困 苦 人 的 腳 和 窮 乏 人 的 腳 踐 踏 。
-
7
|Isaías 26:7|
義 人 的 道 是 正 直 的 ； 你 為 正 直 的 主 ， 必 修 平 義 人 的 路 。
-
8
|Isaías 26:8|
耶 和 華 啊 ， 我 們 在 你 行 審 判 的 路 上 等 候 你 ； 我 們 心 裡 所 羨 慕 的 是 你 的 名 ， 就 是 你 那 可 記 念 的 名 。
-
9
|Isaías 26:9|
夜 間 ， 我 心 中 羨 慕 你 ； 我 裡 面 的 靈 切 切 尋 求 你 。 因 為 你 在 世 上 行 審 判 的 時 候 ， 地 上 的 居 民 就 學 習 公 義 。
-
10
|Isaías 26:10|
以 恩 惠 待 惡 人 ， 他 仍 不 學 習 公 義 ； 在 正 直 的 地 上 ， 他 必 行 事 不 義 ， 也 不 注 意 耶 和 華 的 威 嚴 。
-
11
|Isaías 26:11|
耶 和 華 啊 ， 你 的 手 高 舉 ， 他 們 仍 然 不 看 ； 卻 要 看 你 為 百 姓 發 的 熱 心 ， 因 而 抱 愧 ， 並 且 有 火 燒 滅 你 的 敵 人 。
-
12
|Isaías 26:12|
耶 和 華 啊 ， 你 必 派 定 我 們 得 平 安 ， 因 為 我 們 所 做 的 事 都 是 你 給 我 們 成 就 的 。
-
13
|Isaías 26:13|
耶 和 華 ─ 我 們 的 神 啊 ， 在 你 以 外 曾 有 別 的 主 管 轄 我 們 ， 但 我 們 專 要 倚 靠 你 ， 提 你 的 名 。
-
14
|Isaías 26:14|
他 們 死 了 ， 必 不 能 再 活 ； 他 們 去 世 ， 必 不 能 再 起 ； 因 為 你 刑 罰 他 們 ， 毀 滅 他 們 ， 他 們 的 名 號 就 全 然 消 滅 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva