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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Isaías 51:12|
惟 有 我 ， 是 安 慰 你 們 的 。 你 是 誰 ， 竟 怕 那 必 死 的 人 ？ 怕 那 要 變 如 草 的 世 人 ？
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13
|Isaías 51:13|
卻 忘 記 鋪 張 諸 天 、 立 定 地 基 、 創 造 你 的 耶 和 華 ？ 又 因 欺 壓 者 圖 謀 毀 滅 要 發 的 暴 怒 ， 整 天 害 怕 ， 其 實 那 欺 壓 者 的 暴 怒 在 哪 裡 呢 ？
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14
|Isaías 51:14|
被 擄 去 的 快 得 釋 放 ， 必 不 死 而 下 坑 ； 他 的 食 物 也 不 致 缺 乏 。
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15
|Isaías 51:15|
我 是 耶 和 華 ─ 你 的 神 ─ 攪 動 大 海 ， 使 海 中 的 波 浪 匉 訇 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 是 我 的 名 。
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16
|Isaías 51:16|
我 將 我 的 話 傳 給 你 ， 用 我 的 手 影 遮 蔽 你 ， 為 要 栽 定 諸 天 ， 立 定 地 基 ， 又 對 錫 安 說 ： 你 是 我 的 百 姓 。
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17
|Isaías 51:17|
耶 路 撒 冷 啊 ， 興 起 ！ 興 起 ！ 站 起 來 ！ 你 從 耶 和 華 手 中 喝 了 他 忿 怒 之 杯 ， 喝 了 那 使 人 東 倒 西 歪 的 爵 ， 以 致 喝 盡 。
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|Isaías 51:18|
他 所 生 育 的 諸 子 中 ， 沒 有 一 個 引 導 他 的 ； 他 所 養 大 的 諸 子 中 ， 沒 有 一 個 攙 扶 他 的 。
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19
|Isaías 51:19|
荒 涼 、 毀 滅 、 饑 荒 、 刀 兵 ， 這 幾 樣 臨 到 你 ， 誰 為 你 舉 哀 ？ 我 如 何 能 安 慰 你 呢 ？
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20
|Isaías 51:20|
你 的 眾 子 發 昏 ， 在 各 市 口 上 躺 臥 ， 好 像 黃 羊 在 網 羅 之 中 ， 都 滿 了 耶 和 華 的 忿 怒 ─ 你 神 的 斥 責 。
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21
|Isaías 51:21|
因 此 ， 你 這 困 苦 卻 非 因 酒 而 醉 的 ， 要 聽 我 言 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva