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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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9
|Isaías 52:9|
耶 路 撒 冷 的 荒 場 啊 ， 要 發 起 歡 聲 ， 一 同 歌 唱 ； 因 為 耶 和 華 安 慰 了 他 的 百 姓 ， 救 贖 了 耶 路 撒 冷 。
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10
|Isaías 52:10|
耶 和 華 在 萬 國 眼 前 露 出 聖 臂 ； 地 極 的 人 都 看 見 我 們 神 的 救 恩 了 。
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11
|Isaías 52:11|
你 們 離 開 罷 ！ 離 開 罷 ！ 從 巴 比 倫 出 來 。 不 要 沾 不 潔 淨 的 物 ； 要 從 其 中 出 來 。 你 們 扛 抬 耶 和 華 器 皿 的 人 哪 ， 務 要 自 潔 。
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12
|Isaías 52:12|
你 們 出 來 必 不 致 急 忙 ， 也 不 致 奔 逃 。 因 為 ， 耶 和 華 必 在 你 們 前 頭 行 ； 以 色 列 的 神 必 作 你 們 的 後 盾 。
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13
|Isaías 52:13|
我 的 僕 人 行 事 必 有 智 慧 （ 或 譯 ： 行 事 通 達 ） ， 必 被 高 舉 上 升 ， 且 成 為 至 高 。
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14
|Isaías 52:14|
許 多 人 因 他 （ 原 文 是 你 ） 驚 奇 ； 他 的 面 貌 比 別 人 憔 悴 ； 他 的 形 容 比 世 人 枯 槁 。
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15
|Isaías 52:15|
這 樣 ， 他 必 洗 淨 （ 或 譯 ： 鼓 動 ） 許 多 國 民 ； 君 王 要 向 他 閉 口 。 因 所 未 曾 傳 與 他 們 的 ， 他 們 必 看 見 ； 未 曾 聽 見 的 ， 他 們 要 明 白 。
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1
|Isaías 53:1|
我 們 所 傳 的 （ 或 譯 ： 所 傳 與 我 們 的 ） 有 誰 信 呢 ？ 耶 和 華 的 膀 臂 向 誰 顯 露 呢 ？
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2
|Isaías 53:2|
他 在 耶 和 華 面 前 生 長 如 嫩 芽 ， 像 根 出 於 乾 地 。 他 無 佳 形 美 容 ； 我 們 看 見 他 的 時 候 ， 也 無 美 貌 使 我 們 羨 慕 他 。
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3
|Isaías 53:3|
他 被 藐 視 ， 被 人 厭 棄 ； 多 受 痛 苦 ， 常 經 憂 患 。 他 被 藐 視 ， 好 像 被 人 掩 面 不 看 的 一 樣 ； 我 們 也 不 尊 重 他 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva