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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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25
|Isaías 10:25|
因 為 還 有 一 點 點 時 候 ， 向 你 們 發 的 忿 恨 就 要 完 畢 ， 我 的 怒 氣 要 向 他 發 作 ， 使 他 滅 亡 。
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26
|Isaías 10:26|
萬 軍 之 耶 和 華 要 興 起 鞭 來 攻 擊 他 ， 好 像 在 俄 立 磐 石 那 裡 殺 戮 米 甸 人 一 樣 。 耶 和 華 的 杖 要 向 海 伸 出 ， 把 杖 舉 起 ， 像 在 埃 及 一 樣 。
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27
|Isaías 10:27|
到 那 日 ， 亞 述 王 的 重 擔 必 離 開 你 的 肩 頭 ； 他 的 軛 必 離 開 你 的 頸 項 ； 那 軛 也 必 因 肥 壯 的 緣 故 撐 斷 （ 或 譯 ： 因 膏 油 的 緣 故 毀 壞 ） 。
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28
|Isaías 10:28|
亞 述 王 來 到 亞 葉 ， 經 過 米 磯 崙 ， 在 密 抹 安 放 輜 重 。
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29
|Isaías 10:29|
他 們 過 了 隘 口 ， 在 迦 巴 住 宿 。 拉 瑪 人 戰 兢 ； 掃 羅 的 基 比 亞 人 逃 跑 。
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30
|Isaías 10:30|
迦 琳 的 居 民 （ 原 文 是 女 子 ） 哪 ， 要 高 聲 呼 喊 ！ 萊 煞 人 哪 ， 須 聽 ！ 哀 哉 ！ 困 苦 的 亞 拿 突 啊 。
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31
|Isaías 10:31|
瑪 得 米 那 人 躲 避 ； 基 柄 的 居 民 逃 遁 。
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32
|Isaías 10:32|
當 那 日 ， 亞 述 王 要 在 挪 伯 歇 兵 ， 向 錫 安 女 子 的 山 ─ 就 是 耶 路 撒 冷 的 山 ─ 掄 手 攻 他 。
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33
|Isaías 10:33|
看 哪 ， 主 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 以 驚 嚇 削 去 樹 枝 ； 長 高 的 必 被 砍 下 ， 高 大 的 必 被 伐 倒 。
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34
|Isaías 10:34|
稠 密 的 樹 林 ， 他 要 用 鐵 器 砍 下 ； 利 巴 嫩 的 樹 木 必 被 大 能 者 伐 倒 。
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Sugestões
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20 de setembro LAB 629
“QUEM?” “DE ONDE?”
Amós 01-04
Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?
Valdeci Júnior
Fátima Silva