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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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18
|Isaías 23:18|
他 的 貨 財 和 利 息 要 歸 耶 和 華 為 聖 ， 必 不 積 攢 存 留 ； 因 為 他 的 貨 財 必 為 住 在 耶 和 華 面 前 的 人 所 得 ， 使 他 們 吃 飽 ， 穿 耐 久 的 衣 服 。
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1
|Isaías 24:1|
看 哪 ， 耶 和 華 使 地 空 虛 ， 變 為 荒 涼 ； 又 翻 轉 大 地 ， 將 居 民 分 散 。
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2
|Isaías 24:2|
那 時 百 姓 怎 樣 ， 祭 司 也 怎 樣 ； 僕 人 怎 樣 ， 主 人 也 怎 樣 ； 婢 女 怎 樣 ， 主 母 也 怎 樣 ； 買 物 的 怎 樣 ， 賣 物 的 也 怎 樣 ； 放 債 的 怎 樣 ， 借 債 的 也 怎 樣 ； 取 利 的 怎 樣 ， 出 利 的 也 怎 樣 。
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3
|Isaías 24:3|
地 必 全 然 空 虛 ， 盡 都 荒 涼 ； 因 為 這 話 是 耶 和 華 說 的 。
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4
|Isaías 24:4|
地 上 悲 哀 衰 殘 ， 世 界 敗 落 衰 殘 ； 地 上 居 高 位 的 人 也 敗 落 了 。
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5
|Isaías 24:5|
地 被 其 上 的 居 民 污 穢 ； 因 為 他 們 犯 了 律 法 ， 廢 了 律 例 ， 背 了 永 約 。
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6
|Isaías 24:6|
所 以 ， 地 被 咒 詛 吞 滅 ； 住 在 其 上 的 顯 為 有 罪 。 地 上 的 居 民 被 火 焚 燒 ， 剩 下 的 人 稀 少 。
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7
|Isaías 24:7|
新 酒 悲 哀 ， 葡 萄 樹 衰 殘 ； 心 中 歡 樂 的 俱 都 歎 息 。
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8
|Isaías 24:8|
擊 鼓 之 樂 止 息 ； 宴 樂 人 的 聲 音 完 畢 ， 彈 琴 之 樂 也 止 息 了 。
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9
|Isaías 24:9|
人 必 不 得 飲 酒 唱 歌 ； 喝 濃 酒 的 ， 必 以 為 苦 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva