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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Isaías 41:11|
凡 向 你 發 怒 的 必 都 抱 愧 蒙 羞 ； 與 你 相 爭 的 必 如 無 有 ， 並 要 滅 亡 。
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12
|Isaías 41:12|
與 你 爭 競 的 ， 你 要 找 他 們 也 找 不 著 ； 與 你 爭 戰 的 必 如 無 有 ， 成 為 虛 無 。
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13
|Isaías 41:13|
因 為 我 耶 和 華 ─ 你 的 神 必 攙 扶 你 的 右 手 ， 對 你 說 ： 不 要 害 怕 ！ 我 必 幫 助 你 。
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14
|Isaías 41:14|
你 這 蟲 雅 各 和 你 們 以 色 列 人 ， 不 要 害 怕 ！ 耶 和 華 說 ： 我 必 幫 助 你 。 你 的 救 贖 主 就 是 以 色 列 的 聖 者 。
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15
|Isaías 41:15|
看 哪 ， 我 已 使 你 成 為 有 快 齒 打 糧 的 新 器 具 ； 你 要 把 山 嶺 打 得 粉 碎 ， 使 岡 陵 如 同 糠 秕 。
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16
|Isaías 41:16|
你 要 把 他 簸 揚 ， 風 要 吹 去 ； 旋 風 要 把 他 颳 散 。 你 倒 要 以 耶 和 華 為 喜 樂 ， 以 色 列 的 聖 者 為 誇 耀 。
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17
|Isaías 41:17|
困 苦 窮 乏 人 尋 求 水 卻 沒 有 ； 他 們 因 口 渴 ， 舌 頭 乾 燥 。 我 ─ 耶 和 華 必 應 允 他 們 ； 我 ─ 以 色 列 的 神 必 不 離 棄 他 們 。
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18
|Isaías 41:18|
我 要 在 淨 光 的 高 處 開 江 河 ， 在 谷 中 開 泉 源 ； 我 要 使 沙 漠 變 為 水 池 ， 使 乾 地 變 為 湧 泉 。
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19
|Isaías 41:19|
我 要 在 曠 野 種 上 香 柏 樹 、 皂 莢 樹 、 番 石 榴 樹 ， 和 野 橄 欖 樹 。 我 在 沙 漠 要 把 松 樹 、 杉 樹 ， 並 黃 楊 樹 一 同 栽 植 ；
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20
|Isaías 41:20|
好 叫 人 看 見 、 知 道 、 思 想 、 明 白 ； 這 是 耶 和 華 的 手 所 做 的 ， 是 以 色 列 的 聖 者 所 造 的 。
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Sugestões
Clique para ler Juízes 1-3
14 de março LAB 439
RADIOGRAFIA DE JUÍZES
Juízes 01-03
Para mim, é um prazer poder meditar, mais uma vez, na Palavra de Deus com você. Espero que você esteja conseguindo cumprir nosso plano de leitura bíblica, pois sei que, através dele, poderá aproximar-se ainda mais do personagem central da Bíblia: Jesus.
No comentário deste dia, quero fazer uma radiografia do livro da Bíblia chamado Juízes, que é o próximo livro que vamos ler. Vamos fazer uma “panorâmica” geral dele para que, nos próximos dias, quando você estiver lendo os demais capítulos, tenha mais sucesso que o esperado.
Juízes descreve uma série de quedas que o povo do Senhor experimentou com a idolatria. Essas quedas eram seguidas por invasões de inimigos, para dentro da Terra Prometida que, teoricamente, deveria pertencer ao povo do Senhor. Daí, o povo de Deus que era para ser abençoado passava a ser escravo dos próprios inimigos.
Nesse livro, o centro é a personalidade dos juízes (governadores) que eram levantados para servir como libertadores do povo de Israel. Enquanto o livro vai fazendo essa narrativa, podemos ver nele um destaque, uma atenção especial, para o lado obscuro do que aconteceu lá naquele panorama.
Se você não fizer uma leitura superficial, mas sim um estudo mais atencioso, começará a observar bem de perto a cronologia desse livro. Você perceberá que o estudo das datas inseridas em Juízes parece mostrar que, na realidade, o povo manteve lealdade ao Senhor, pelo menos de fachada, durante um período de tempo maior do que pensaríamos que poderia ter sido, se fizéssemos apenas uma leitura casual do livro. É muito interessante! Vale a pena fazer uma leitura profunda.
A tradição diz que quem escreveu esse livro foi Samuel, embora o livro não diga nada sobre quem tenha sido o autor. O que sabemos é que o tema principal é a história de Israel durante o tempo dos 14 juízes. E para conseguir enxergar melhor o “esqueleto” desse livro, podemos dividir Juízes em três partes:
1ª parte: 1 a 2:10 – é o período imediatamente após a morte de Josué;
2ª parte: 2:10 a 16 – podemos identificar como o período das sete apostasias, dos seis períodos de servidão e da guerra civil;
3ª parte: últimos cinco capítulos – descrevem o período de confusão e anarquia.
Mas, ao ler atentamente o livro dos Juízes, poderá ter o aproveitamento de tirar para você boas mensagens espirituais: sobre o fracasso humano e a misericórdia e libertação divinas e sobre o poder da oração que, nas emergências, se converte em verdadeiro clamor a Deus.
Essa é a radiografia. Agora, a posse completa é com você. É só ler, na sua Bíblia, o livro de Juízes.
Valdeci Júnior
Fátima Silva