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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Isaías 49:11|
我 必 使 我 的 眾 山 成 為 大 道 ； 我 的 大 路 也 被 修 高 。
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12
|Isaías 49:12|
看 哪 ， 這 些 從 遠 方 來 ； 這 些 從 北 方 、 從 西 方 來 ； 這 些 從 秦 （ 原 文 是 希 尼 ） 國 來 。
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13
|Isaías 49:13|
諸 天 哪 ， 應 當 歡 呼 ！ 大 地 啊 ， 應 當 快 樂 ！ 眾 山 哪 ， 應 當 發 聲 歌 唱 ！ 因 為 耶 和 華 已 經 安 慰 他 的 百 姓 ， 也 要 憐 恤 他 困 苦 之 民 。
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14
|Isaías 49:14|
錫 安 說 ： 耶 和 華 離 棄 了 我 ； 主 忘 記 了 我 。
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15
|Isaías 49:15|
婦 人 焉 能 忘 記 他 吃 奶 的 嬰 孩 ， 不 憐 恤 他 所 生 的 兒 子 ？ 即 或 有 忘 記 的 ， 我 卻 不 忘 記 你 。
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16
|Isaías 49:16|
看 哪 ， 我 將 你 銘 刻 在 我 掌 上 ； 你 的 牆 垣 常 在 我 眼 前 。
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17
|Isaías 49:17|
你 的 兒 女 必 急 速 歸 回 ； 毀 壞 你 的 ， 使 你 荒 廢 的 ， 必 都 離 你 出 去 ，
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|Isaías 49:18|
你 舉 目 向 四 方 觀 看 ； 他 們 都 聚 集 來 到 你 這 裡 。 耶 和 華 說 ： 我 指 著 我 的 永 生 起 誓 ： 你 必 要 以 他 們 為 妝 飾 佩 戴 ， 以 他 們 為 華 帶 束 腰 ， 像 新 婦 一 樣 。
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19
|Isaías 49:19|
至 於 你 荒 廢 淒 涼 之 處 ， 並 你 被 毀 壞 之 地 ， 現 今 眾 民 居 住 必 顯 為 太 窄 ； 吞 滅 你 的 必 離 你 遙 遠 。
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20
|Isaías 49:20|
你 必 聽 見 喪 子 之 後 所 生 的 兒 女 說 ： 這 地 方 我 居 住 太 窄 ， 求 你 給 我 地 方 居 住 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva