-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
11
|Isaías 49:11|
我 必 使 我 的 眾 山 成 為 大 道 ； 我 的 大 路 也 被 修 高 。
-
12
|Isaías 49:12|
看 哪 ， 這 些 從 遠 方 來 ； 這 些 從 北 方 、 從 西 方 來 ； 這 些 從 秦 （ 原 文 是 希 尼 ） 國 來 。
-
13
|Isaías 49:13|
諸 天 哪 ， 應 當 歡 呼 ！ 大 地 啊 ， 應 當 快 樂 ！ 眾 山 哪 ， 應 當 發 聲 歌 唱 ！ 因 為 耶 和 華 已 經 安 慰 他 的 百 姓 ， 也 要 憐 恤 他 困 苦 之 民 。
-
14
|Isaías 49:14|
錫 安 說 ： 耶 和 華 離 棄 了 我 ； 主 忘 記 了 我 。
-
15
|Isaías 49:15|
婦 人 焉 能 忘 記 他 吃 奶 的 嬰 孩 ， 不 憐 恤 他 所 生 的 兒 子 ？ 即 或 有 忘 記 的 ， 我 卻 不 忘 記 你 。
-
16
|Isaías 49:16|
看 哪 ， 我 將 你 銘 刻 在 我 掌 上 ； 你 的 牆 垣 常 在 我 眼 前 。
-
17
|Isaías 49:17|
你 的 兒 女 必 急 速 歸 回 ； 毀 壞 你 的 ， 使 你 荒 廢 的 ， 必 都 離 你 出 去 ，
-
18
|Isaías 49:18|
你 舉 目 向 四 方 觀 看 ； 他 們 都 聚 集 來 到 你 這 裡 。 耶 和 華 說 ： 我 指 著 我 的 永 生 起 誓 ： 你 必 要 以 他 們 為 妝 飾 佩 戴 ， 以 他 們 為 華 帶 束 腰 ， 像 新 婦 一 樣 。
-
19
|Isaías 49:19|
至 於 你 荒 廢 淒 涼 之 處 ， 並 你 被 毀 壞 之 地 ， 現 今 眾 民 居 住 必 顯 為 太 窄 ； 吞 滅 你 的 必 離 你 遙 遠 。
-
20
|Isaías 49:20|
你 必 聽 見 喪 子 之 後 所 生 的 兒 女 說 ： 這 地 方 我 居 住 太 窄 ， 求 你 給 我 地 方 居 住 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 27-29
18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva