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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 28:1|
禍 哉 ！ 以 法 蓮 的 酒 徒 ， 住 在 肥 美 谷 的 山 上 ， 他 們 心 裡 高 傲 ， 以 所 誇 的 為 冠 冕 ， 猶 如 將 殘 之 花 。
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2
|Isaías 28:2|
看 哪 ， 主 有 一 大 能 大 力 者 ， 像 一 陣 冰 雹 ， 像 毀 滅 的 暴 風 ， 像 漲 溢 的 大 水 ， 他 必 用 手 將 冠 冕 摔 落 於 地 。
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3
|Isaías 28:3|
以 法 蓮 高 傲 的 酒 徒 ， 他 的 冠 冕 必 被 踏 在 腳 下 。
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4
|Isaías 28:4|
那 榮 美 將 殘 之 花 ， 就 是 在 肥 美 谷 山 上 的 ， 必 像 夏 令 以 前 初 熟 的 無 花 果 ； 看 見 這 果 的 就 注 意 ， 一 到 手 中 就 吞 吃 了 。
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5
|Isaías 28:5|
到 那 日 ， 萬 軍 之 耶 和 華 必 作 他 餘 剩 之 民 的 榮 冠 華 冕 ，
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6
|Isaías 28:6|
也 作 了 在 位 上 行 審 判 者 公 平 之 靈 ， 並 城 門 口 打 退 仇 敵 者 的 力 量 。
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7
|Isaías 28:7|
就 是 這 地 的 人 也 因 酒 搖 搖 晃 晃 ， 因 濃 酒 東 倒 西 歪 。 祭 司 和 先 知 因 濃 酒 搖 搖 晃 晃 ， 被 酒 所 困 ， 因 濃 酒 東 倒 西 歪 。 他 們 錯 解 默 示 ， 謬 行 審 判 。
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8
|Isaías 28:8|
因 為 各 席 上 滿 了 嘔 吐 的 污 穢 ， 無 一 處 乾 淨 。
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9
|Isaías 28:9|
譏 誚 先 知 的 說 ： 他 要 將 知 識 指 教 誰 呢 ？ 要 使 誰 明 白 傳 言 呢 ？ 是 那 剛 斷 奶 離 懷 的 麼 ？
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10
|Isaías 28:10|
他 竟 命 上 加 命 ， 令 上 加 令 ， 律 上 加 律 ， 例 上 加 例 ， 這 裡 一 點 ， 那 裡 一 點 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva