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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Isaías 28:21|
耶 和 華 必 興 起 ， 像 在 毗 拉 心 山 ； 他 必 發 怒 ， 像 在 基 遍 谷 ， 好 做 成 他 的 工 ， 就 是 非 常 的 工 ； 成 就 他 的 事 ， 就 是 奇 異 的 事 。
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22
|Isaías 28:22|
現 在 你 們 不 可 褻 慢 ， 恐 怕 捆 你 們 的 綁 索 更 結 實 了 ； 因 為 我 從 主 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 那 裡 聽 見 ， 已 經 決 定 在 全 地 上 施 行 滅 絕 的 事 。
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23
|Isaías 28:23|
你 們 當 側 耳 聽 我 的 聲 音 ， 留 心 聽 我 的 言 語 。
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24
|Isaías 28:24|
那 耕 地 為 要 撒 種 的 ， 豈 是 常 常 耕 地 呢 ？ 豈 是 常 常 開 墾 耙 地 呢 ？
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25
|Isaías 28:25|
他 拉 平 了 地 面 ， 豈 不 就 撒 種 小 茴 香 ， 播 種 大 茴 香 ， 按 行 列 種 小 麥 ， 在 定 處 種 大 麥 ， 在 田 邊 種 粗 麥 呢 ？
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26
|Isaías 28:26|
因 為 他 的 神 教 導 他 務 農 相 宜 ， 並 且 指 教 他 。
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27
|Isaías 28:27|
原 來 打 小 茴 香 ， 不 用 尖 利 的 器 具 ， 軋 大 茴 香 ， 也 不 用 碌 碡 （ 原 文 是 車 輪 ； 下 同 ） ； 但 用 杖 打 小 茴 香 ， 用 棍 打 大 茴 香 。
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28
|Isaías 28:28|
做 餅 的 糧 食 是 用 磨 磨 碎 ， 因 他 不 必 常 打 ； 雖 用 碌 碡 和 馬 打 散 ， 卻 不 磨 他 。
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29
|Isaías 28:29|
這 也 是 出 於 萬 軍 之 耶 和 華 ─ 他 的 謀 略 奇 妙 ； 他 的 智 慧 廣 大 。
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1
|Isaías 29:1|
唉 ！ 亞 利 伊 勒 ， 亞 利 伊 勒 ， 大 衛 安 營 的 城 ， 任 憑 你 年 上 加 年 ， 節 期 照 常 周 流 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva