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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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28
|Isaías 30:28|
他 的 氣 如 漲 溢 的 河 水 ， 直 漲 到 頸 項 ， 要 用 毀 滅 的 篩 籮 篩 淨 列 國 ， 並 且 在 眾 民 的 口 中 必 有 使 人 錯 行 的 嚼 環 。
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29
|Isaías 30:29|
你 們 必 唱 歌 ， 像 守 聖 節 的 夜 間 一 樣 ， 並 且 心 中 喜 樂 ， 像 人 吹 笛 ， 上 耶 和 華 的 山 ， 到 以 色 列 的 磐 石 那 裡 。
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30
|Isaías 30:30|
耶 和 華 必 使 人 聽 他 威 嚴 的 聲 音 ， 又 顯 他 降 罰 的 膀 臂 和 他 怒 中 的 忿 恨 ， 並 吞 滅 的 火 燄 與 霹 雷 、 暴 風 、 冰 雹 。
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31
|Isaías 30:31|
亞 述 人 必 因 耶 和 華 的 聲 音 驚 惶 ； 耶 和 華 必 用 杖 擊 打 他 。
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32
|Isaías 30:32|
耶 和 華 必 將 命 定 的 杖 加 在 他 身 上 ； 每 打 一 下 ， 人 必 擊 鼓 彈 琴 。 打 杖 的 時 候 ， 耶 和 華 必 掄 起 手 來 ， 與 他 交 戰 。
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33
|Isaías 30:33|
原 來 陀 斐 特 又 深 又 寬 ， 早 已 為 王 預 備 好 了 ； 其 中 堆 的 是 火 與 許 多 木 柴 。 耶 和 華 的 氣 如 一 股 硫 磺 火 使 他 著 起 來 。
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1
|Isaías 31:1|
禍 哉 ！ 那 些 下 埃 及 求 幫 助 的 ， 是 因 仗 賴 馬 匹 ， 倚 靠 甚 多 的 車 輛 ， 並 倚 靠 強 壯 的 馬 兵 ， 卻 不 仰 望 以 色 列 的 聖 者 ， 也 不 求 問 耶 和 華 。
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2
|Isaías 31:2|
其 實 ， 耶 和 華 有 智 慧 ； 他 必 降 災 禍 ， 並 不 反 悔 自 己 的 話 ， 卻 要 興 起 攻 擊 那 作 惡 之 家 ， 又 攻 擊 那 作 孽 幫 助 人 的 。
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3
|Isaías 31:3|
埃 及 人 不 過 是 人 ， 並 不 是 神 ； 他 們 的 馬 不 過 是 血 肉 ， 並 不 是 靈 。 耶 和 華 一 伸 手 ， 那 幫 助 人 的 必 絆 跌 ， 那 受 幫 助 的 也 必 跌 倒 ， 都 一 同 滅 亡 。
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4
|Isaías 31:4|
耶 和 華 對 我 如 此 說 ： 獅 子 和 少 壯 獅 子 護 食 咆 哮 ， 就 是 喊 許 多 牧 人 來 攻 擊 他 ， 他 總 不 因 他 們 的 聲 音 驚 惶 ， 也 不 因 他 們 的 喧 嘩 縮 伏 。 如 此 ， 萬 軍 之 耶 和 華 也 必 降 臨 在 錫 安 山 岡 上 爭 戰 。
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Sugestões
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11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva