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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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18
|Isaías 30:18|
耶 和 華 必 然 等 候 ， 要 施 恩 給 你 們 ； 必 然 興 起 ， 好 憐 憫 你 們 。 因 為 耶 和 華 是 公 平 的 神 ； 凡 等 候 他 的 都 是 有 福 的 ！
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19
|Isaías 30:19|
百 姓 必 在 錫 安 、 在 耶 路 撒 冷 居 住 ； 你 不 要 哭 泣 。 主 必 因 你 哀 求 的 聲 音 施 恩 給 你 ； 他 聽 見 的 時 候 就 必 應 允 你 。
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20
|Isaías 30:20|
主 雖 以 艱 難 給 你 當 餅 ， 以 困 苦 給 你 當 水 ， 你 的 教 師 卻 不 再 隱 藏 ； 你 眼 必 看 見 你 的 教 師 。
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21
|Isaías 30:21|
你 或 向 左 或 向 右 ， 你 必 聽 見 後 邊 有 聲 音 說 ： 這 是 正 路 ， 要 行 在 其 間 。
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22
|Isaías 30:22|
你 雕 刻 偶 像 所 包 的 銀 子 和 鑄 造 偶 像 所 鍍 的 金 子 ， 你 要 玷 污 ， 要 拋 棄 ， 好 像 污 穢 之 物 ， 對 偶 像 說 ： 去 罷 ！
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23
|Isaías 30:23|
你 將 種 子 撒 在 地 裡 ， 主 必 降 雨 在 其 上 ， 並 使 地 所 出 的 糧 肥 美 豐 盛 。 到 那 時 ， 你 的 牲 畜 必 在 寬 闊 的 草 場 吃 草 。
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24
|Isaías 30:24|
耕 地 的 牛 和 驢 駒 必 吃 加 鹽 的 料 ； 這 料 是 用 木 杴 和 杈 子 揚 淨 的 。
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25
|Isaías 30:25|
在 大 行 殺 戮 的 日 子 ， 高 臺 倒 塌 的 時 候 ， 各 高 山 岡 陵 必 有 川 流 河 湧 。
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26
|Isaías 30:26|
當 耶 和 華 纏 裹 他 百 姓 的 損 處 ， 醫 治 他 民 鞭 傷 的 日 子 ， 月 光 必 像 日 光 ， 日 光 必 加 七 倍 ， 像 七 日 的 光 一 樣 。
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27
|Isaías 30:27|
看 哪 ， 耶 和 華 的 名 從 遠 方 來 ， 怒 氣 燒 起 ， 密 煙 上 騰 。 他 的 嘴 唇 滿 有 忿 恨 ； 他 的 舌 頭 像 吞 滅 的 火 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva