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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Isaías 38:5|
你 去 告 訴 希 西 家 說 ， 耶 和 華 ─ 你 祖 大 衛 的 神 如 此 說 ： 我 聽 見 了 你 的 禱 告 ， 看 見 了 你 的 眼 淚 。 我 必 加 增 你 十 五 年 的 壽 數 ；
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6
|Isaías 38:6|
並 且 我 要 救 你 和 這 城 脫 離 亞 述 王 的 手 ， 也 要 保 護 這 城 。
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7
|Isaías 38:7|
我 ─ 耶 和 華 必 成 就 我 所 說 的 。 我 先 給 你 一 個 兆 頭 ，
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8
|Isaías 38:8|
就 是 叫 亞 哈 斯 的 日 晷 ， 向 前 進 的 日 影 往 後 退 十 度 。 於 是 ， 前 進 的 日 影 果 然 在 日 晷 上 往 後 退 了 十 度 。
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9
|Isaías 38:9|
猶 大 王 希 西 家 患 病 已 經 痊 愈 ， 就 作 詩 說 ：
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10
|Isaías 38:10|
我 說 ： 正 在 我 中 年 （ 或 譯 ： 晌 午 ） 之 日 必 進 入 陰 間 的 門 ； 我 餘 剩 的 年 歲 不 得 享 受 。
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11
|Isaías 38:11|
我 說 ： 我 必 不 得 見 耶 和 華 ， 就 是 在 活 人 之 地 不 見 耶 和 華 ； 我 與 世 上 的 居 民 不 再 見 面 。
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|Isaías 38:12|
我 的 住 處 被 遷 去 離 開 我 ， 好 像 牧 人 的 帳 棚 一 樣 ； 我 將 性 命 捲 起 ， 像 織 布 的 捲 布 一 樣 。 耶 和 華 必 將 我 從 機 頭 剪 斷 ， 從 早 到 晚 ， 他 要 使 我 完 結 。
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13
|Isaías 38:13|
我 使 自 己 安 靜 直 到 天 亮 ； 他 像 獅 子 折 斷 我 一 切 的 骨 頭 ， 從 早 到 晚 ， 他 要 使 我 完 結 。
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14
|Isaías 38:14|
我 像 燕 子 呢 喃 ， 像 白 鶴 鳴 叫 ， 又 像 鴿 子 哀 鳴 ； 我 因 仰 觀 ， 眼 睛 困 倦 。 耶 和 華 啊 ， 我 受 欺 壓 ， 求 你 為 我 作 保 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva