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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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13
|Isaías 37:13|
哈 馬 的 王 ， 亞 珥 拔 的 王 ， 西 法 瓦 音 城 的 王 ， 希 拿 和 以 瓦 的 王 ， 都 在 哪 裡 呢 ？
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14
|Isaías 37:14|
希 西 家 從 使 者 手 裡 接 過 書 信 來 ， 看 完 了 ， 就 上 耶 和 華 的 殿 ， 將 書 信 在 耶 和 華 面 前 展 開 。
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15
|Isaías 37:15|
希 西 家 向 耶 和 華 禱 告 說 ：
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16
|Isaías 37:16|
坐 在 二 基 路 伯 上 萬 軍 之 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 啊 ， 你 ─ 惟 有 你 是 天 下 萬 國 的 神 ， 你 曾 創 造 天 地 。
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17
|Isaías 37:17|
耶 和 華 啊 ， 求 你 側 耳 而 聽 ； 耶 和 華 啊 ， 求 你 睜 眼 而 看 ， 要 聽 西 拿 基 立 的 一 切 話 ， 他 是 打 發 使 者 來 辱 罵 永 生 神 的 。
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18
|Isaías 37:18|
耶 和 華 啊 ， 亞 述 諸 王 果 然 使 列 國 和 列 國 之 地 變 為 荒 涼 ，
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19
|Isaías 37:19|
將 列 國 的 神 像 都 扔 在 火 裡 ； 因 為 他 本 不 是 神 ， 乃 是 人 手 所 造 的 ， 是 木 頭 、 石 頭 的 ， 所 以 滅 絕 他 。
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20
|Isaías 37:20|
耶 和 華 ─ 我 們 的 神 啊 ， 現 在 求 你 救 我 們 脫 離 亞 述 王 的 手 ， 使 天 下 萬 國 都 知 道 唯 有 你 是 耶 和 華 。
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21
|Isaías 37:21|
亞 摩 斯 的 兒 子 以 賽 亞 就 打 發 人 去 見 希 西 家 ， 說 ： 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 如 此 說 ， 你 既 然 求 我 攻 擊 亞 述 王 西 拿 基 立 ，
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22
|Isaías 37:22|
所 以 耶 和 華 論 他 這 樣 說 ： 錫 安 的 處 女 藐 視 你 ， 嗤 笑 你 ； 耶 路 撒 冷 的 女 子 向 你 搖 頭 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva