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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Isaías 51:12|
惟 有 我 ， 是 安 慰 你 們 的 。 你 是 誰 ， 竟 怕 那 必 死 的 人 ？ 怕 那 要 變 如 草 的 世 人 ？
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|Isaías 51:13|
卻 忘 記 鋪 張 諸 天 、 立 定 地 基 、 創 造 你 的 耶 和 華 ？ 又 因 欺 壓 者 圖 謀 毀 滅 要 發 的 暴 怒 ， 整 天 害 怕 ， 其 實 那 欺 壓 者 的 暴 怒 在 哪 裡 呢 ？
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|Isaías 51:14|
被 擄 去 的 快 得 釋 放 ， 必 不 死 而 下 坑 ； 他 的 食 物 也 不 致 缺 乏 。
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|Isaías 51:15|
我 是 耶 和 華 ─ 你 的 神 ─ 攪 動 大 海 ， 使 海 中 的 波 浪 匉 訇 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 是 我 的 名 。
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|Isaías 51:16|
我 將 我 的 話 傳 給 你 ， 用 我 的 手 影 遮 蔽 你 ， 為 要 栽 定 諸 天 ， 立 定 地 基 ， 又 對 錫 安 說 ： 你 是 我 的 百 姓 。
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17
|Isaías 51:17|
耶 路 撒 冷 啊 ， 興 起 ！ 興 起 ！ 站 起 來 ！ 你 從 耶 和 華 手 中 喝 了 他 忿 怒 之 杯 ， 喝 了 那 使 人 東 倒 西 歪 的 爵 ， 以 致 喝 盡 。
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|Isaías 51:18|
他 所 生 育 的 諸 子 中 ， 沒 有 一 個 引 導 他 的 ； 他 所 養 大 的 諸 子 中 ， 沒 有 一 個 攙 扶 他 的 。
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19
|Isaías 51:19|
荒 涼 、 毀 滅 、 饑 荒 、 刀 兵 ， 這 幾 樣 臨 到 你 ， 誰 為 你 舉 哀 ？ 我 如 何 能 安 慰 你 呢 ？
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20
|Isaías 51:20|
你 的 眾 子 發 昏 ， 在 各 市 口 上 躺 臥 ， 好 像 黃 羊 在 網 羅 之 中 ， 都 滿 了 耶 和 華 的 忿 怒 ─ 你 神 的 斥 責 。
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21
|Isaías 51:21|
因 此 ， 你 這 困 苦 卻 非 因 酒 而 醉 的 ， 要 聽 我 言 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva