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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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13
|Isaías 66:13|
母 親 怎 樣 安 慰 兒 子 ， 我 就 照 樣 安 慰 你 們 ； 你 們 也 必 因 （ 或 譯 ： 在 ） 耶 路 撒 冷 得 安 慰 。
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14
|Isaías 66:14|
你 們 看 見 ， 就 心 中 快 樂 ； 你 們 的 骨 頭 必 得 滋 潤 像 嫩 草 一 樣 ； 而 且 耶 和 華 的 手 向 他 僕 人 所 行 的 必 被 人 知 道 ； 他 也 要 向 仇 敵 發 惱 恨 。
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15
|Isaías 66:15|
看 哪 ， 耶 和 華 必 在 火 中 降 臨 ； 他 的 車 輦 像 旋 風 ， 以 烈 怒 施 行 報 應 ， 以 火 燄 施 行 責 罰 ；
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16
|Isaías 66:16|
因 為 耶 和 華 在 一 切 有 血 氣 的 人 身 上 ， 必 以 火 與 刀 施 行 審 判 ； 被 耶 和 華 所 殺 的 必 多 。
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17
|Isaías 66:17|
那 些 分 別 為 聖 、 潔 淨 自 己 的 ， 進 入 園 內 跟 在 其 中 一 個 人 的 後 頭 ， 吃 豬 肉 和 倉 鼠 並 可 憎 之 物 ， 他 們 必 一 同 滅 絕 ； 這 是 耶 和 華 說 的 。
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18
|Isaías 66:18|
我 知 道 他 們 的 行 為 和 他 們 的 意 念 。 時 候 將 到 ， 我 必 將 萬 民 萬 族 （ 族 ： 原 文 是 舌 ） 聚 來 ， 看 見 我 的 榮 耀 ，
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19
|Isaías 66:19|
我 要 顯 神 蹟 （ 或 譯 ： 記 號 ） 在 他 們 中 間 。 逃 脫 的 ， 我 要 差 到 列 國 去 ， 就 是 到 他 施 、 普 勒 、 拉 弓 的 路 德 和 土 巴 、 雅 完 ， 並 素 來 沒 有 聽 見 我 名 聲 、 沒 有 看 見 我 榮 耀 遼 遠 的 海 島 ； 他 們 必 將 我 的 榮 耀 傳 揚 在 列 國 中 。
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20
|Isaías 66:20|
他 們 必 將 你 們 的 弟 兄 從 列 國 中 送 回 ， 使 他 們 或 騎 馬 ， 或 坐 車 ， 坐 轎 ， 騎 騾 子 ， 騎 獨 峰 駝 ， 到 我 的 聖 山 耶 路 撒 冷 ， 作 為 供 物 獻 給 耶 和 華 ， 好 像 以 色 列 人 用 潔 淨 的 器 皿 盛 供 物 奉 到 耶 和 華 的 殿 中 ； 這 是 耶 和 華 說 的 。
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21
|Isaías 66:21|
耶 和 華 說 ： 我 也 必 從 他 們 中 間 取 人 為 祭 司 ， 為 利 未 人 。
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22
|Isaías 66:22|
耶 和 華 說 ： 我 所 要 造 的 新 天 新 地 ， 怎 樣 在 我 面 前 長 存 ； 你 們 的 後 裔 和 你 們 的 名 字 也 必 照 樣 長 存 。
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Sugestões
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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva