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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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13
|Isaías 66:13|
母 親 怎 樣 安 慰 兒 子 ， 我 就 照 樣 安 慰 你 們 ； 你 們 也 必 因 （ 或 譯 ： 在 ） 耶 路 撒 冷 得 安 慰 。
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14
|Isaías 66:14|
你 們 看 見 ， 就 心 中 快 樂 ； 你 們 的 骨 頭 必 得 滋 潤 像 嫩 草 一 樣 ； 而 且 耶 和 華 的 手 向 他 僕 人 所 行 的 必 被 人 知 道 ； 他 也 要 向 仇 敵 發 惱 恨 。
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15
|Isaías 66:15|
看 哪 ， 耶 和 華 必 在 火 中 降 臨 ； 他 的 車 輦 像 旋 風 ， 以 烈 怒 施 行 報 應 ， 以 火 燄 施 行 責 罰 ；
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16
|Isaías 66:16|
因 為 耶 和 華 在 一 切 有 血 氣 的 人 身 上 ， 必 以 火 與 刀 施 行 審 判 ； 被 耶 和 華 所 殺 的 必 多 。
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17
|Isaías 66:17|
那 些 分 別 為 聖 、 潔 淨 自 己 的 ， 進 入 園 內 跟 在 其 中 一 個 人 的 後 頭 ， 吃 豬 肉 和 倉 鼠 並 可 憎 之 物 ， 他 們 必 一 同 滅 絕 ； 這 是 耶 和 華 說 的 。
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18
|Isaías 66:18|
我 知 道 他 們 的 行 為 和 他 們 的 意 念 。 時 候 將 到 ， 我 必 將 萬 民 萬 族 （ 族 ： 原 文 是 舌 ） 聚 來 ， 看 見 我 的 榮 耀 ，
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19
|Isaías 66:19|
我 要 顯 神 蹟 （ 或 譯 ： 記 號 ） 在 他 們 中 間 。 逃 脫 的 ， 我 要 差 到 列 國 去 ， 就 是 到 他 施 、 普 勒 、 拉 弓 的 路 德 和 土 巴 、 雅 完 ， 並 素 來 沒 有 聽 見 我 名 聲 、 沒 有 看 見 我 榮 耀 遼 遠 的 海 島 ； 他 們 必 將 我 的 榮 耀 傳 揚 在 列 國 中 。
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20
|Isaías 66:20|
他 們 必 將 你 們 的 弟 兄 從 列 國 中 送 回 ， 使 他 們 或 騎 馬 ， 或 坐 車 ， 坐 轎 ， 騎 騾 子 ， 騎 獨 峰 駝 ， 到 我 的 聖 山 耶 路 撒 冷 ， 作 為 供 物 獻 給 耶 和 華 ， 好 像 以 色 列 人 用 潔 淨 的 器 皿 盛 供 物 奉 到 耶 和 華 的 殿 中 ； 這 是 耶 和 華 說 的 。
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21
|Isaías 66:21|
耶 和 華 說 ： 我 也 必 從 他 們 中 間 取 人 為 祭 司 ， 為 利 未 人 。
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22
|Isaías 66:22|
耶 和 華 說 ： 我 所 要 造 的 新 天 新 地 ， 怎 樣 在 我 面 前 長 存 ； 你 們 的 後 裔 和 你 們 的 名 字 也 必 照 樣 長 存 。
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Sugestões
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27 de janeiro LAB 393
O EVANGELHO EM SÍMBOLOS
Êxodo 30-31
Jeová chamou Moisés, mostrou-lhe a maquete de um santuário que havia construído nos céus (Hebreus 8:1-2) e disse-lhe: “E farão um santuário para mim, e eu habitarei no meio de vocês. Tenha o cuidado de fazer tudo segundo o modelo que lhe foi mostrado no monte” (Êxodo 25:8-9 e 40; Hebreus 8:5; 9:24). Essa seria uma parábola para a época presente (Hebreus 9:9-10 - RA), para que as boas novas da salvação fossem pregadas ao povo do Israel antigo (Hebreus 4:2).
Leia Hebreus 9:2-7. O tabernáculo israelita saiu parecido com aquele que está nos céus (Hebreus 8:5), que João viu em visão (Apocalipse 14:17; 15:5; 16:17). Ficava no meio do acampamento e tinha um pátio, onde somente os ofertantes entravam. Esse pátio simbolizava o planeta Terra, extensão do Santuário Celeste, palco da sacrifical história da redenção.
A parte interna da tenda tinha dois cômodos: Santo e Santíssimo. O lugar Santo era freqüentado somente pelos sacerdotes. Tinha três móveis: uma mesa com pães, um altar para queimar incenso e um candeeiro (Apocalipse 4:11). Já no lugar Santíssimo, somente o sumo sacerdote entrava, apenas uma vez por ano (Hebreus 9:7). Lá ficava a Arca da Aliança (Êxodo 25:10-16), como a que existe no santuário de Deus nos Céus (Apocalipse 11:19) para guardar as tábuas dos Dez Mandamentos.
Esse Santuário era todo desmontável para que os levitas pudessem carregá-lo por onde quer que os hebreus fossem em seus 40 anos de vagueação desértica.
Centenas de ensinamentos sobre o evangelho eram simbolizadas por cada detalhe da construção e dos serviços do santuário. Abaixo, alguns exemplos.
Um dos principais serviços no Santuário era a oferta pelo pecado individual (Levítico 5 e 6). Para ser perdoado, o pecador colocava as mãos sobre o animal. Na presença do sacerdote, confessava seus pecados a Deus. Em seguida, matava o animal (Levítico 1:5 e 11; 3:1-2, 7-8, 13; 5; 6) e o entregava ao sacerdote, seu intercessor.
Hoje, o nosso intercessor é Jesus. O meio de acesso é a oração.
Valdeci Júnior
Fátima Silva