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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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8
|Isaías 65:8|
耶 和 華 如 此 說 ： 葡 萄 中 尋 得 新 酒 ， 人 就 說 ： 不 要 毀 壞 ， 因 為 福 在 其 中 。 我 因 我 僕 人 的 緣 故 也 必 照 樣 而 行 ， 不 將 他 們 全 然 毀 滅 。
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9
|Isaías 65:9|
我 必 從 雅 各 中 領 出 後 裔 ， 從 猶 大 中 領 出 承 受 我 眾 山 的 。 我 的 選 民 必 承 受 ； 我 的 僕 人 要 在 那 裡 居 住 。
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10
|Isaías 65:10|
沙 崙 平 原 必 成 為 羊 群 的 圈 ； 亞 割 谷 必 成 為 牛 群 躺 臥 之 處 ， 都 為 尋 求 我 的 民 所 得 。
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11
|Isaías 65:11|
但 你 們 這 些 離 棄 耶 和 華 、 忘 記 我 的 聖 山 、 給 時 運 擺 筵 席 （ 原 文 是 桌 子 ） 、 給 天 命 盛 滿 調 和 酒 的 ，
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12
|Isaías 65:12|
我 要 命 定 你 們 歸 在 刀 下 ， 都 必 屈 身 被 殺 ； 因 為 我 呼 喚 ， 你 們 沒 有 答 應 ； 我 說 話 ， 你 們 沒 有 聽 從 ； 反 倒 行 我 眼 中 看 為 惡 的 ， 揀 選 我 所 不 喜 悅 的 。
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13
|Isaías 65:13|
所 以 ， 主 耶 和 華 如 此 說 ： 我 的 僕 人 必 得 吃 ， 你 們 卻 飢 餓 ； 我 的 僕 人 必 得 喝 ， 你 們 卻 乾 渴 ； 我 的 僕 人 必 歡 喜 ， 你 們 卻 蒙 羞 。
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14
|Isaías 65:14|
我 的 僕 人 因 心 中 高 興 歡 呼 ， 你 們 卻 因 心 中 憂 愁 哀 哭 ， 又 因 心 裡 憂 傷 哀 號 。
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15
|Isaías 65:15|
你 們 必 留 下 自 己 的 名 ， 為 我 選 民 指 著 賭 咒 。 主 耶 和 華 必 殺 你 們 ， 另 起 別 名 稱 呼 他 的 僕 人 。
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16
|Isaías 65:16|
這 樣 ， 在 地 上 為 自 己 求 福 的 ， 必 憑 真 實 的 神 求 福 ； 在 地 上 起 誓 的 ， 必 指 真 實 的 神 起 誓 。 因 為 ， 從 前 的 患 難 已 經 忘 記 ， 也 從 我 眼 前 隱 藏 了 。
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17
|Isaías 65:17|
看 哪 ！ 我 造 新 天 新 地 ； 從 前 的 事 不 再 被 記 念 ， 也 不 再 追 想 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva