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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|Isaías 1:21|
可 歎 ， 忠 信 的 城 變 為 妓 女 ！ 從 前 充 滿 了 公 平 ， 公 義 居 在 其 中 ， 現 今 卻 有 兇 手 居 住 。
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22
|Isaías 1:22|
你 的 銀 子 變 為 渣 滓 ； 你 的 酒 用 水 攙 對 。
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23
|Isaías 1:23|
你 的 官 長 居 心 悖 逆 ， 與 盜 賊 作 伴 ， 各 都 喜 愛 賄 賂 ， 追 求 贓 私 。 他 們 不 為 孤 兒 伸 冤 ； 寡 婦 的 案 件 也 不 得 呈 到 他 們 面 前 。
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24
|Isaías 1:24|
因 此 ， 主 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 、 以 色 列 的 大 能 者 說 ： 哎 ！ 我 要 向 我 的 對 頭 雪 恨 ， 向 我 的 敵 人 報 仇 。
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25
|Isaías 1:25|
我 必 反 手 加 在 你 身 上 ， 煉 盡 你 的 渣 滓 ， 除 淨 你 的 雜 質 。
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26
|Isaías 1:26|
我 也 必 復 還 你 的 審 判 官 ， 像 起 初 一 樣 ， 復 還 你 的 謀 士 ， 像 起 先 一 般 。 然 後 ， 你 必 稱 為 公 義 之 城 ， 忠 信 之 邑 。
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27
|Isaías 1:27|
錫 安 必 因 公 平 得 蒙 救 贖 ； 其 中 歸 正 的 人 必 因 公 義 得 蒙 救 贖 。
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28
|Isaías 1:28|
但 悖 逆 的 和 犯 罪 的 必 一 同 敗 亡 ； 離 棄 耶 和 華 的 必 致 消 滅 。
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29
|Isaías 1:29|
那 等 人 必 因 你 們 所 喜 愛 的 橡 樹 抱 愧 ； 你 們 必 因 所 選 擇 的 園 子 蒙 羞 。
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30
|Isaías 1:30|
因 為 ， 你 們 必 如 葉 子 枯 乾 的 橡 樹 ， 好 像 無 水 澆 灌 的 園 子 。
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Sugestões
Clique para ler Marcos 4-6
14 de outubro LAB 653
QUEM ERA MARCOS?
Marcos 01-03
Sobrinho de Barnabé, Marcos era filho de Maria, uma dama de Jerusalém cujos recursos econômicos eram folgados e cuja casa era o lugar de reunião e encontro da igreja primitiva (Atos 12:12). Desde o começo, Marcos foi criado no próprio centro da comunidade cristã.
Quando Paulo e Barnabé saíram em sua primeira viagem missionária, levaram a Marcos consigo para que lhes servisse de ajudante e secretário (Atos 12:25). Esta viagem foi muito desafortunada para Marcos. Quando chegaram a Perge, Paulo propôs abandonar a costa e dirigir-se para o interior, até chegar à meseta central da Ásia Menor; mas Marcos abandonou a expedição neste ponto e voltou para sua casa (Atos 13:13).
Por que ele retornou? Algumas hipóteses:
a) Por medo de enfrentar o que todo mundo sabia era um dos caminhos mais perigosos que havia naquela época, infectado de bandoleiros e assaltantes.
b) Porque cada vez se fazia mais evidente que o chefe da expedição era Paulo, e Marcos pôde haver-se sentido incômodo ao ver que seu tio passava a segundo plano.
c) Ou talvez, porque não estava de acordo com o tipo de trabalho missionário que Paulo fazia.
Paulo e Barnabé concluíram sua primeira viagem missionária e começaram a fazer planos para uma segunda viagem. Desta vez, Barnabé desejava levar Marcos. Mas Paulo negou-se a contar com um homem que os tinha abandonado na Panfília (Atos 15:37-40). Isso foi tão sério, a ponto de Paulo e Barnabé se separarem. Pelo que sabemos, nunca voltaram a trabalhar juntos.
Durante alguns anos, Marcos desaparece da história. Segundo a tradição, teria viajado ao Egito fundando ali a igreja de Alexandria. Realidade ou não, o que sabemos é que quando Marcos volta a aparecer, o faz da maneira mais surpreendente. Da prisão romana, quando Paulo escreveu aos Colossenses, Marcos estava no cárcere com ele (Colossenses 4:10). Em outra nas Cartas da prisão, Filemom, Paulo menciona a Marcos na lista de seus colaboradores.
Quando Paulo estava esperando a morte, perto do fim, escreveu a Timóteo, seu homem de maior confiança, pedindo-lhe levasse Marcos até ele, porque, para Paulo, Marcos lhe era útil ao ministério (2 Timóteo 4:11). Esta última opinião de Paulo sobre Marcos é muito diferente daquela quando o acusou de tê-los defraudado. Não sabemos o que pode ter acontecido nesse ínterim, mas evidentemente Marcos conseguiu conquistar um título do tipo “o homem que soube redimir-se”.
O único colaborador que Paulo quis, quando se aproximava o fim de seu ministério, foi Marcos. Sempre há uma segunda chance! Hoje, a sua chance é a de começar a ler Marcos. Aproveite!
Assim como Paulo contava com Marcos, Jesus conta com você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva