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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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18
|IsaÃas 3:18|
到 那 日 ， 主 必 除 掉 他 們 華 美 的 腳 釧 、 髮 網 、 月 牙 圈 、
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19
|IsaÃas 3:19|
耳 環 、 手 鐲 、 蒙 臉 的 帕 子 、
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20
|IsaÃas 3:20|
華 冠 、 足 鍊 、 華 帶 、 香 盒 、 符 囊 、
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21
|IsaÃas 3:21|
戒 指 、 鼻 環 、
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22
|IsaÃas 3:22|
吉 服 、 外 套 、 雲 肩 、 荷 包 、
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23
|IsaÃas 3:23|
手 鏡 、 細 麻 衣 、 裹 頭 巾 、 蒙 身 的 帕 子 。
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24
|IsaÃas 3:24|
必 有 臭 爛 代 替 馨 香 ， 繩 子 代 替 腰 帶 ， 光 禿 代 替 美 髮 ， 麻 衣 繫 腰 代 替 華 服 ， 烙 傷 代 替 美 容 。
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25
|IsaÃas 3:25|
你 的 男 丁 必 倒 在 刀 下 ； 你 的 勇 士 必 死 在 陣 上 。
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26
|IsaÃas 3:26|
錫 安 （ 原 文 是 他 ） 的 城 門 必 悲 傷 、 哀 號 ； 他 必 荒 涼 坐 在 地 上 。
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1
|IsaÃas 4:1|
在 那 日 ， 七 個 女 人 必 拉 住 一 個 男 人 ， 說 ： 我 們 吃 自 己 的 食 物 ， 穿 自 己 的 衣 服 ， 但 求 你 許 我 們 歸 你 名 下 ； 求 你 除 掉 我 們 的 羞 恥 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva