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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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20
|Isaías 2:20|
到 那 日 ， 人 必 將 為 拜 而 造 的 金 偶 像 、 銀 偶 像 拋 給 田 鼠 和 蝙 蝠 。
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21
|Isaías 2:21|
到 耶 和 華 興 起 ， 使 地 大 震 動 的 時 候 ， 人 好 進 入 磐 石 洞 中 和 巖 石 穴 裡 ， 躲 避 耶 和 華 的 驚 嚇 和 他 威 嚴 的 榮 光 。
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22
|Isaías 2:22|
你 們 休 要 倚 靠 世 人 。 他 鼻 孔 裡 不 過 有 氣 息 ； 他 在 一 切 事 上 可 算 甚 麼 呢 ？
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1
|Isaías 3:1|
主 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 從 耶 路 撒 冷 和 猶 大 ， 除 掉 眾 人 所 倚 靠 的 ， 所 仗 賴 的 ， 就 是 所 倚 靠 的 糧 ， 所 仗 賴 的 水 ；
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2
|Isaías 3:2|
除 掉 勇 士 和 戰 士 ， 審 判 官 和 先 知 ， 占 卜 的 和 長 老 ，
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3
|Isaías 3:3|
五 十 夫 長 和 尊 貴 人 ， 謀 士 和 有 巧 藝 的 ， 以 及 妙 行 法 術 的 。
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4
|Isaías 3:4|
主 說 ： 我 必 使 孩 童 作 他 們 的 首 領 ， 使 嬰 孩 轄 管 他 們 。
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5
|Isaías 3:5|
百 姓 要 彼 此 欺 壓 ； 各 人 受 鄰 舍 的 欺 壓 。 少 年 人 必 侮 慢 老 年 人 ； 卑 賤 人 必 侮 慢 尊 貴 人 。
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6
|Isaías 3:6|
人 在 父 家 拉 住 弟 兄 ， 說 ： 你 有 衣 服 ， 可 以 作 我 們 的 官 長 。 這 敗 落 的 事 歸 在 你 手 下 吧 ！
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7
|Isaías 3:7|
那 時 ， 他 必 揚 聲 說 ： 我 不 作 醫 治 你 們 的 人 ； 因 我 家 中 沒 有 糧 食 ， 也 沒 有 衣 服 ， 你 們 不 可 立 我 作 百 姓 的 官 長 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva