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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|IsaÃas 20:6|
那 時 ， 這 沿 海 一 帶 的 居 民 必 說 ： 看 哪 ， 我 們 素 所 仰 望 的 ， 就 是 我 們 為 脫 離 亞 述 王 逃 往 求 救 的 ， 不 過 是 如 此 ！ 我 們 怎 能 逃 脫 呢 ？
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|IsaÃas 21:1|
論 海 旁 曠 野 的 默 示 ： 有 仇 敵 從 曠 野 ， 從 可 怕 之 地 而 來 ， 好 像 南 方 的 旋 風 ， 猛 然 掃 過 。
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|IsaÃas 21:2|
令 人 悽 慘 的 異 象 已 默 示 於 我 。 詭 詐 的 行 詭 詐 ， 毀 滅 的 行 毀 滅 。 以 攔 哪 ， 你 要 上 去 ！ 瑪 代 啊 ， 你 要 圍 困 ！ 主 說 ： 我 使 一 切 歎 息 止 住 。
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|IsaÃas 21:3|
所 以 ， 我 滿 腰 疼 痛 ； 痛 苦 將 我 抓 住 ， 好 像 產 難 的 婦 人 一 樣 。 我 疼 痛 甚 至 不 能 聽 ； 我 驚 惶 甚 至 不 能 看 。
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|IsaÃas 21:4|
我 心 慌 張 ， 驚 恐 威 嚇 我 。 我 所 羨 慕 的 黃 昏 ， 變 為 我 的 戰 兢 。
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|IsaÃas 21:5|
他 們 擺 設 筵 席 ， 派 人 守 望 ， 又 吃 ， 又 喝 。 首 領 啊 ， 你 們 起 來 ， 用 油 抹 盾 牌 。
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|IsaÃas 21:6|
主 對 我 如 此 說 ： 你 去 設 立 守 望 的 ， 使 他 將 所 看 見 的 述 說 。
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|IsaÃas 21:7|
他 看 見 軍 隊 ， 就 是 騎 馬 的 一 對 一 對 地 來 ， 又 看 見 驢 隊 ， 駱 駝 隊 ， 就 要 側 耳 細 聽 。
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|IsaÃas 21:8|
他 像 獅 子 吼 叫 ， 說 ： 主 啊 ， 我 白 日 常 站 在 望 樓 上 ， 整 夜 立 在 我 守 望 所 。
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9
|IsaÃas 21:9|
看 哪 ， 有 一 隊 軍 兵 騎 著 馬 ， 一 對 一 對 地 來 。 他 就 說 ： 巴 比 倫 傾 倒 了 ！ 傾 倒 了 ！ 他 一 切 雕 刻 的 神 像 都 打 碎 於 地 。
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva