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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|IsaÃas 22:13|
誰 知 ， 人 倒 歡 喜 快 樂 ， 宰 牛 殺 羊 ， 吃 肉 喝 酒 ， 說 ： 我 們 吃 喝 吧 ！ 因 為 明 天 要 死 了 。
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|IsaÃas 22:14|
萬 軍 之 耶 和 華 親 自 默 示 我 說 ： 這 罪 孽 直 到 你 們 死 ， 斷 不 得 赦 免 ！ 這 是 主 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。
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|IsaÃas 22:15|
主 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 這 樣 說 ： 你 去 見 掌 銀 庫 的 ， 就 是 家 宰 舍 伯 那 ， 對 他 說 ：
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|IsaÃas 22:16|
你 在 這 裡 做 甚 麼 呢 ？ 有 甚 麼 人 竟 在 這 裡 鑿 墳 墓 ， 就 是 在 高 處 為 自 己 鑿 墳 墓 ， 在 磐 石 中 為 自 己 鑿 出 安 身 之 所 ？
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|IsaÃas 22:17|
看 哪 ， 耶 和 華 必 像 大 有 力 的 人 ， 將 你 緊 緊 纏 裹 ， 竭 力 拋 去 。
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|IsaÃas 22:18|
他 必 將 你 滾 成 一 團 ， 拋 在 寬 闊 之 地 ， 好 像 拋 球 一 樣 。 你 這 主 人 家 的 羞 辱 ， 必 在 那 裡 坐 你 榮 耀 的 車 ， 也 必 在 那 裡 死 亡 。
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|IsaÃas 22:19|
我 必 趕 逐 你 離 開 官 職 ； 你 必 從 你 的 原 位 撤 下 。
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|IsaÃas 22:20|
到 那 日 ， 我 必 召 我 僕 人 希 勒 家 的 兒 子 以 利 亞 敬 來 ，
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|IsaÃas 22:21|
將 你 的 外 袍 給 他 穿 上 ， 將 你 的 腰 帶 給 他 繫 緊 ， 將 你 的 政 權 交 在 他 手 中 。 他 必 作 耶 路 撒 冷 居 民 和 猶 大 家 的 父 。
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|IsaÃas 22:22|
我 必 將 大 衛 家 的 鑰 匙 放 在 他 肩 頭 上 。 他 開 ， 無 人 能 關 ； 他 關 ， 無 人 能 開 。
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva