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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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8
|Isaías 30:8|
現 今 你 去 ， 在 他 們 面 前 將 這 話 刻 在 版 上 ， 寫 在 書 上 ， 以 便 傳 留 後 世 ， 直 到 永 永 遠 遠 。
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9
|Isaías 30:9|
因 為 他 們 是 悖 逆 的 百 姓 、 說 謊 的 兒 女 ， 不 肯 聽 從 耶 和 華 訓 誨 的 兒 女 。
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10
|Isaías 30:10|
他 們 對 先 見 說 ： 不 要 望 見 不 吉 利 的 事 ， 對 先 知 說 ： 不 要 向 我 們 講 正 直 的 話 ； 要 向 我 們 說 柔 和 的 話 ， 言 虛 幻 的 事 。
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11
|Isaías 30:11|
你 們 要 離 棄 正 道 ， 偏 離 直 路 ， 不 要 在 我 們 面 前 再 提 說 以 色 列 的 聖 者 。
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12
|Isaías 30:12|
所 以 ， 以 色 列 的 聖 者 如 此 說 ： 因 為 你 們 藐 視 這 訓 誨 的 話 ， 倚 賴 欺 壓 和 乖 僻 ， 以 此 為 可 靠 的 ，
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13
|Isaías 30:13|
故 此 ， 這 罪 孽 在 你 們 身 上 ， 好 像 將 要 破 裂 凸 出 來 的 高 牆 ， 頃 刻 之 間 忽 然 坍 塌 ；
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|Isaías 30:14|
要 被 打 碎 ， 好 像 把 窯 匠 的 瓦 器 打 碎 ， 毫 不 顧 惜 ， 甚 至 碎 塊 中 找 不 到 一 片 可 用 以 從 爐 內 取 火 ， 從 池 中 舀 水 。
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15
|Isaías 30:15|
主 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 聖 者 曾 如 此 說 ： 你 們 得 救 在 乎 歸 回 安 息 ； 你 們 得 力 在 乎 平 靜 安 穩 ； 你 們 竟 自 不 肯 。
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16
|Isaías 30:16|
你 們 卻 說 ： 不 然 ， 我 們 要 騎 馬 奔 走 。 所 以 你 們 必 然 奔 走 ； 又 說 ： 我 們 要 騎 飛 快 的 牲 口 。 所 以 追 趕 你 們 的 ， 也 必 飛 快 。
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17
|Isaías 30:17|
一 人 叱 喝 ， 必 令 千 人 逃 跑 ； 五 人 叱 喝 ， 你 們 都 必 逃 跑 ； 以 致 剩 下 的 ， 好 像 山 頂 的 旗 杆 ， 岡 上 的 大 旗 。
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Sugestões
Clique para ler Mateus 14-16
08 de outubro LAB 647
ESCOLINHA DE JESUS
Mateus 11-13
Um dos melhores livros que li no último ano da faculdade foi “A Pedagogia de Jesus”, de J.M. Price, - JUERP. Quando fui professor, precisei reler este livro. Anteriormente publicado sob o título “Jesus, o Mestre por Excelência”, esse livro é a resultante da vida de trabalho do professor Price: aulas de ensino religioso no Seminário do Sudoeste (EUA), palestras feitas para professores de escolas bíblicas denominacionais, reuniões de congressos e de convenções regionais de classes bíblicas e cursos intensivos. É claro que não trata-se de um livro que pretende ser uma apresentação exaustiva ou erudita de Jesus como mestre. O objetivo dele é extrair da vida e dos ensinos de Jesus aquelas verdades que possam dar aos professores melhor visão e maior estímulo em sua gloriosa tarefa de ensinar.
Penso que nosso estudo deve partir do sentimento de que os professores cristãos (e aqui incluo qualquer pessoa, que em qualquer nível e contexto, ensine algo da Bíblia a outro) são hoje efetivamente a maior força para o ensino e a prática do bem. Ensinar os conceitos bíblicos não é fácil. Os professores de Ensino Religioso sabem muito bem disso. Eles, que laboram sob dificuldades e desencorajamentos mui fortes, para o bendito labor em que estão empenhados, precisam muito - e muito - de inspiração e de maior preparo. Mas qualquer de qualquer cristão espera-se o testemunho. E no testemunho eficaz estão subtendidos o ensino e o aprendizado.
E então, como ser um “ensinador” cristão? Sendo alguém que ensina como Cristo. E como era o ensino de Jesus? Sem teorizações, abra sua Bíblia em Mateus 11-13 e veja, na prática, o que rola na sala de aulas do Grande Mestre. “Quando acabou de instruir...”. O texto já começa assim. Jesus gastou dois terços do seu tempo ministerial ensinando. Ele gostava disso, e, com isso, influenciava. Este deve ter sido o motivo que levou João Batista, o seu primo, e professor precursor, a fazer uma pergunta para Jesus. Ele queria aprender de Jesus. Isto não diz nada a você? Claro que sim, não é mesmo? Então, venha curtir os ensinos do Messias, comigo.
Ele lamenta pelas cidades que não se arrependem dos seus pecados, e diz o porquê. Ele deixa claro sobre como é que os cansados podem encontrar repouso. Ensina também sobre porquê devemos guardar o sábado. Instrui sobre o servo escolhido de Deus, depois, da acusação que fazem contra Ele, deixa mais instruções ainda, como por exemplo sobre o sinal de Jonas. Por fim, deixa claro sobre quem são sua mãe e irmãos e conta sete parábolas.
Quer aprender tudo isto? Você já sabe como.
Valdeci Júnior
Fátima Silva