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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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14
|Isaías 41:14|
你 這 蟲 雅 各 和 你 們 以 色 列 人 ， 不 要 害 怕 ！ 耶 和 華 說 ： 我 必 幫 助 你 。 你 的 救 贖 主 就 是 以 色 列 的 聖 者 。
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15
|Isaías 41:15|
看 哪 ， 我 已 使 你 成 為 有 快 齒 打 糧 的 新 器 具 ； 你 要 把 山 嶺 打 得 粉 碎 ， 使 岡 陵 如 同 糠 秕 。
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16
|Isaías 41:16|
你 要 把 他 簸 揚 ， 風 要 吹 去 ； 旋 風 要 把 他 颳 散 。 你 倒 要 以 耶 和 華 為 喜 樂 ， 以 色 列 的 聖 者 為 誇 耀 。
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17
|Isaías 41:17|
困 苦 窮 乏 人 尋 求 水 卻 沒 有 ； 他 們 因 口 渴 ， 舌 頭 乾 燥 。 我 ─ 耶 和 華 必 應 允 他 們 ； 我 ─ 以 色 列 的 神 必 不 離 棄 他 們 。
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18
|Isaías 41:18|
我 要 在 淨 光 的 高 處 開 江 河 ， 在 谷 中 開 泉 源 ； 我 要 使 沙 漠 變 為 水 池 ， 使 乾 地 變 為 湧 泉 。
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19
|Isaías 41:19|
我 要 在 曠 野 種 上 香 柏 樹 、 皂 莢 樹 、 番 石 榴 樹 ， 和 野 橄 欖 樹 。 我 在 沙 漠 要 把 松 樹 、 杉 樹 ， 並 黃 楊 樹 一 同 栽 植 ；
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20
|Isaías 41:20|
好 叫 人 看 見 、 知 道 、 思 想 、 明 白 ； 這 是 耶 和 華 的 手 所 做 的 ， 是 以 色 列 的 聖 者 所 造 的 。
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21
|Isaías 41:21|
耶 和 華 對 假 神 說 ： 你 們 要 呈 上 你 們 的 案 件 ； 雅 各 的 君 說 ： 你 們 要 聲 明 你 們 確 實 的 理 由 。
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22
|Isaías 41:22|
可 以 聲 明 ， 指 示 我 們 將 來 必 遇 的 事 ， 說 明 先 前 的 是 甚 麼 事 ， 好 叫 我 們 思 索 ， 得 知 事 的 結 局 ， 或 者 把 將 來 的 事 指 示 我 們 。
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23
|Isaías 41:23|
要 說 明 後 來 的 事 ， 好 叫 我 們 知 道 你 們 是 神 。 你 們 或 降 福 ， 或 降 禍 ， 使 我 們 驚 奇 ， 一 同 觀 看 。
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva