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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Isaías 42:5|
創 造 諸 天 ， 鋪 張 穹 蒼 ， 將 地 和 地 所 出 的 一 併 鋪 開 ， 賜 氣 息 給 地 上 的 眾 人 ， 又 賜 靈 性 給 行 在 其 上 之 人 的 神 耶 和 華 ， 他 如 此 說 ：
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6
|Isaías 42:6|
我 ─ 耶 和 華 憑 公 義 召 你 ， 必 攙 扶 你 的 手 ， 保 守 你 ， 使 你 作 眾 民 的 中 保 （ 中 保 ： 原 文 是 約 ） ， 作 外 邦 人 的 光 ，
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7
|Isaías 42:7|
開 瞎 子 的 眼 ， 領 被 囚 的 出 牢 獄 ， 領 坐 黑 暗 的 出 監 牢 。
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8
|Isaías 42:8|
我 是 耶 和 華 ， 這 是 我 的 名 ； 我 必 不 將 我 的 榮 耀 歸 給 假 神 ， 也 不 將 我 的 稱 讚 歸 給 雕 刻 的 偶 像 。
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9
|Isaías 42:9|
看 哪 ， 先 前 的 事 已 經 成 就 ， 現 在 我 將 新 事 說 明 ， 這 事 未 發 以 先 ， 我 就 說 給 你 們 聽 。
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10
|Isaías 42:10|
航 海 的 和 海 中 所 有 的 ， 海 島 和 其 上 的 居 民 ， 都 當 向 耶 和 華 唱 新 歌 ， 從 地 極 讚 美 他 。
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11
|Isaías 42:11|
曠 野 和 其 中 的 城 邑 ， 並 基 達 人 居 住 的 村 莊 都 當 揚 聲 ； 西 拉 的 居 民 當 歡 呼 ， 在 山 頂 上 吶 喊 。
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|Isaías 42:12|
他 們 當 將 榮 耀 歸 給 耶 和 華 ， 在 海 島 中 傳 揚 他 的 頌 讚 。
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13
|Isaías 42:13|
耶 和 華 必 像 勇 士 出 去 ， 必 像 戰 士 激 動 熱 心 ， 要 喊 叫 ， 大 聲 吶 喊 ， 要 用 大 力 攻 擊 仇 敵 。
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14
|Isaías 42:14|
我 許 久 閉 口 不 言 ， 靜 默 不 語 ； 現 在 我 要 喊 叫 ， 像 產 難 的 婦 人 ； 我 要 急 氣 而 喘 哮 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva