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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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24
|Isaías 41:24|
看 哪 ， 你 們 屬 乎 虛 無 ； 你 們 的 作 為 也 屬 乎 虛 空 。 那 選 擇 你 們 的 是 可 憎 惡 的 。
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25
|Isaías 41:25|
我 從 北 方 興 起 一 人 ； 他 是 求 告 我 名 的 ， 從 日 出 之 地 而 來 。 他 必 臨 到 掌 權 的 ， 好 像 臨 到 灰 泥 ， 彷 彿 窯 匠 踹 泥 一 樣 。
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26
|Isaías 41:26|
誰 從 起 初 指 明 這 事 ， 使 我 們 知 道 呢 ？ 誰 從 先 前 說 明 ， 使 我 們 說 他 不 錯 呢 ？ 誰 也 沒 有 指 明 ， 誰 也 沒 有 說 明 。 誰 也 沒 有 聽 見 你 們 的 話 。
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27
|Isaías 41:27|
我 首 先 對 錫 安 說 ： 看 哪 ， 我 要 將 一 位 報 好 信 息 的 賜 給 耶 路 撒 冷 。
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28
|Isaías 41:28|
我 看 的 時 候 並 沒 有 人 ； 我 問 的 時 候 ， 他 們 中 間 也 沒 有 謀 士 可 以 回 答 一 句 。
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29
|Isaías 41:29|
看 哪 ， 他 們 和 他 們 的 工 作 都 是 虛 空 ， 且 是 虛 無 。 他 們 所 鑄 的 偶 像 都 是 風 ， 都 是 虛 的 。
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1
|Isaías 42:1|
看 哪 ， 我 的 僕 人 ─ 我 所 扶 持 所 揀 選 、 心 裡 所 喜 悅 的 ！ 我 已 將 我 的 靈 賜 給 他 ； 他 必 將 公 理 傳 給 外 邦 。
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2
|Isaías 42:2|
他 不 喧 嚷 ， 不 揚 聲 ， 也 不 使 街 上 聽 見 他 的 聲 音 。
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3
|Isaías 42:3|
壓 傷 的 蘆 葦 ， 他 不 折 斷 ； 將 殘 的 燈 火 ， 他 不 吹 滅 。 他 憑 真 實 將 公 理 傳 開 。
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4
|Isaías 42:4|
他 不 灰 心 ， 也 不 喪 膽 ， 直 到 他 在 地 上 設 立 公 理 ； 海 島 都 等 候 他 的 訓 誨 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva