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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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20
|Isaías 43:20|
野 地 的 走 獸 必 尊 重 我 ； 野 狗 和 鴕 鳥 也 必 如 此 。 因 我 使 曠 野 有 水 ， 使 沙 漠 有 河 ， 好 賜 給 我 的 百 姓 、 我 的 選 民 喝 。
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21
|Isaías 43:21|
這 百 姓 是 我 為 自 己 所 造 的 ， 好 述 說 我 的 美 德 。
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22
|Isaías 43:22|
雅 各 啊 ， 你 並 沒 有 求 告 我 ； 以 色 列 啊 ， 你 倒 厭 煩 我 。
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23
|Isaías 43:23|
你 沒 有 將 你 的 羊 帶 來 給 我 作 燔 祭 ， 也 沒 有 用 祭 物 尊 敬 我 ； 我 沒 有 因 供 物 使 你 服 勞 ， 也 沒 有 因 乳 香 使 你 厭 煩 。
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24
|Isaías 43:24|
你 沒 有 用 銀 子 為 我 買 菖 蒲 ， 也 沒 有 用 祭 物 的 脂 油 使 我 飽 足 ； 倒 使 我 因 你 的 罪 惡 服 勞 ， 使 我 因 你 的 罪 孽 厭 煩 。
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25
|Isaías 43:25|
惟 有 我 為 自 己 的 緣 故 塗 抹 你 的 過 犯 ； 我 也 不 記 念 你 的 罪 惡 。
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26
|Isaías 43:26|
你 要 提 醒 我 ， 你 我 可 以 一 同 辯 論 ； 你 可 以 將 你 的 理 陳 明 ， 自 顯 為 義 。
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27
|Isaías 43:27|
你 的 始 祖 犯 罪 ； 你 的 師 傅 違 背 我 。
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28
|Isaías 43:28|
所 以 ， 我 要 辱 沒 聖 所 的 首 領 ， 使 雅 各 成 為 咒 詛 ， 使 以 色 列 成 為 辱 罵 。
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1
|Isaías 44:1|
我 的 僕 人 雅 各 ， 我 所 揀 選 的 以 色 列 啊 ， 現 在 你 當 聽 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva