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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|IsaÃas 45:14|
耶 和 華 如 此 說 ： 埃 及 勞 碌 得 來 的 和 古 實 的 貨 物 必 歸 你 ； 身 量 高 大 的 西 巴 人 必 投 降 你 ， 也 要 屬 你 。 他 們 必 帶 著 鎖 鍊 過 來 隨 從 你 ， 又 向 你 下 拜 ， 祈 求 你 說 ： 神 真 在 你 們 中 間 ， 此 外 再 沒 有 別 神 ； 再 沒 有 別 的 神 。
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|IsaÃas 45:15|
救 主 ─ 以 色 列 的 神 啊 ， 你 實 在 是 自 隱 的 神 。
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|IsaÃas 45:16|
凡 製 造 偶 像 的 都 必 抱 愧 蒙 羞 ， 都 要 一 同 歸 於 慚 愧 。
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|IsaÃas 45:17|
惟 有 以 色 列 必 蒙 耶 和 華 的 拯 救 ， 得 永 遠 的 救 恩 。 你 們 必 不 蒙 羞 ， 也 不 抱 愧 ， 直 到 永 世 無 盡 。
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|IsaÃas 45:18|
創 造 諸 天 的 耶 和 華 ， 製 造 成 全 大 地 的 神 ， 他 創 造 堅 定 大 地 ， 並 非 使 地 荒 涼 ， 是 要 給 人 居 住 。 他 如 此 說 ： 我 是 耶 和 華 ， 再 沒 有 別 神 。
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|IsaÃas 45:19|
我 沒 有 在 隱 密 黑 暗 之 地 說 話 ； 我 沒 有 對 雅 各 的 後 裔 說 ： 你 們 尋 求 我 是 徒 然 的 。 我 ─ 耶 和 華 所 講 的 是 公 義 ， 所 說 的 是 正 直 。
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|IsaÃas 45:20|
你 們 從 列 國 逃 脫 的 人 ， 要 一 同 聚 集 前 來 。 那 些 抬 著 雕 刻 木 偶 、 禱 告 不 能 救 人 之 神 的 ， 毫 無 知 識 。
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21
|IsaÃas 45:21|
你 們 要 述 說 陳 明 你 們 的 理 ， 讓 他 們 彼 此 商 議 。 誰 從 古 時 指 明 ， 誰 從 上 古 述 說 ？ 不 是 我 ─ 耶 和 華 麼 ？ 除 了 我 以 外 ， 再 沒 有 神 ； 我 是 公 義 的 神 ， 又 是 救 主 ； 除 了 我 以 外 ， 再 沒 有 別 神 。
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|IsaÃas 45:22|
地 極 的 人 都 當 仰 望 我 ， 就 必 得 救 ； 因 為 我 是 神 ， 再 沒 有 別 神 。
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|IsaÃas 45:23|
我 指 著 自 己 起 誓 ， 我 口 所 出 的 話 是 憑 公 義 ， 並 不 反 回 ： 萬 膝 必 向 我 跪 拜 ； 萬 口 必 憑 我 起 誓 。
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Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 1-4
10 de maio LAB 496
ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
2Crônicas 01-04
Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da BÃblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
Na nossa leitura bÃblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daà alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bÃblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aà que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artÃstica de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva