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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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14
|Isaías 45:14|
耶 和 華 如 此 說 ： 埃 及 勞 碌 得 來 的 和 古 實 的 貨 物 必 歸 你 ； 身 量 高 大 的 西 巴 人 必 投 降 你 ， 也 要 屬 你 。 他 們 必 帶 著 鎖 鍊 過 來 隨 從 你 ， 又 向 你 下 拜 ， 祈 求 你 說 ： 神 真 在 你 們 中 間 ， 此 外 再 沒 有 別 神 ； 再 沒 有 別 的 神 。
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15
|Isaías 45:15|
救 主 ─ 以 色 列 的 神 啊 ， 你 實 在 是 自 隱 的 神 。
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16
|Isaías 45:16|
凡 製 造 偶 像 的 都 必 抱 愧 蒙 羞 ， 都 要 一 同 歸 於 慚 愧 。
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17
|Isaías 45:17|
惟 有 以 色 列 必 蒙 耶 和 華 的 拯 救 ， 得 永 遠 的 救 恩 。 你 們 必 不 蒙 羞 ， 也 不 抱 愧 ， 直 到 永 世 無 盡 。
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18
|Isaías 45:18|
創 造 諸 天 的 耶 和 華 ， 製 造 成 全 大 地 的 神 ， 他 創 造 堅 定 大 地 ， 並 非 使 地 荒 涼 ， 是 要 給 人 居 住 。 他 如 此 說 ： 我 是 耶 和 華 ， 再 沒 有 別 神 。
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19
|Isaías 45:19|
我 沒 有 在 隱 密 黑 暗 之 地 說 話 ； 我 沒 有 對 雅 各 的 後 裔 說 ： 你 們 尋 求 我 是 徒 然 的 。 我 ─ 耶 和 華 所 講 的 是 公 義 ， 所 說 的 是 正 直 。
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20
|Isaías 45:20|
你 們 從 列 國 逃 脫 的 人 ， 要 一 同 聚 集 前 來 。 那 些 抬 著 雕 刻 木 偶 、 禱 告 不 能 救 人 之 神 的 ， 毫 無 知 識 。
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21
|Isaías 45:21|
你 們 要 述 說 陳 明 你 們 的 理 ， 讓 他 們 彼 此 商 議 。 誰 從 古 時 指 明 ， 誰 從 上 古 述 說 ？ 不 是 我 ─ 耶 和 華 麼 ？ 除 了 我 以 外 ， 再 沒 有 神 ； 我 是 公 義 的 神 ， 又 是 救 主 ； 除 了 我 以 外 ， 再 沒 有 別 神 。
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22
|Isaías 45:22|
地 極 的 人 都 當 仰 望 我 ， 就 必 得 救 ； 因 為 我 是 神 ， 再 沒 有 別 神 。
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23
|Isaías 45:23|
我 指 著 自 己 起 誓 ， 我 口 所 出 的 話 是 憑 公 義 ， 並 不 反 回 ： 萬 膝 必 向 我 跪 拜 ； 萬 口 必 憑 我 起 誓 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva