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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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24
|Isaías 45:24|
人 論 我 說 ， 公 義 、 能 力 ， 惟 獨 在 乎 耶 和 華 ； 人 都 必 歸 向 他 。 凡 向 他 發 怒 的 必 至 蒙 羞 。
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25
|Isaías 45:25|
以 色 列 的 後 裔 都 必 因 耶 和 華 得 稱 為 義 ， 並 要 誇 耀 。
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1
|Isaías 46:1|
彼 勒 屈 身 ， 尼 波 彎 腰 ； 巴 比 倫 的 偶 像 馱 在 獸 和 牲 畜 上 。 他 們 所 抬 的 如 今 成 了 重 馱 ， 使 牲 畜 疲 乏 ，
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2
|Isaías 46:2|
都 一 同 彎 腰 屈 身 ， 不 能 保 全 重 馱 ， 自 己 倒 被 擄 去 。
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3
|Isaías 46:3|
雅 各 家 ， 以 色 列 家 一 切 餘 剩 的 要 聽 我 言 ： 你 們 自 從 生 下 ， 就 蒙 我 保 抱 ， 自 從 出 胎 ， 便 蒙 我 懷 搋 。
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4
|Isaías 46:4|
直 到 你 們 年 老 ， 我 仍 這 樣 ； 直 到 你 們 髮 白 ， 我 仍 懷 搋 。 我 已 造 作 ， 也 必 保 抱 ； 我 必 懷 抱 ， 也 必 拯 救 。
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5
|Isaías 46:5|
你 們 將 誰 與 我 相 比 ， 與 我 同 等 ， 可 以 與 我 比 較 ， 使 我 們 相 同 呢 ？
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6
|Isaías 46:6|
那 從 囊 中 抓 金 子 ， 用 天 平 平 銀 子 的 人 ， 雇 銀 匠 製 造 神 像 ， 他 們 又 俯 伏 ， 又 叩 拜 。
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7
|Isaías 46:7|
他 們 將 神 像 抬 起 ， 扛 在 肩 上 ， 安 置 在 定 處 ， 他 就 站 立 ， 不 離 本 位 ； 人 呼 求 他 ， 他 不 能 答 應 ， 也 不 能 救 人 脫 離 患 難 。
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8
|Isaías 46:8|
你 們 當 想 念 這 事 ， 自 己 作 大 丈 夫 。 悖 逆 的 人 哪 ， 要 心 裡 思 想 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
QUER EVITAR RISCOS?
Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva