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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Isaías 48:1|
雅 各 家 ， 稱 為 以 色 列 名 下 ， 從 猶 大 水 源 出 來 的 ， 當 聽 我 言 ！ 你 們 指 著 耶 和 華 的 名 起 誓 ， 提 說 以 色 列 的 神 ， 卻 不 憑 誠 實 ， 不 憑 公 義 。
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2
|Isaías 48:2|
他 們 自 稱 為 聖 城 的 人 ， 所 倚 靠 的 是 名 為 萬 軍 之 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 。
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3
|Isaías 48:3|
主 說 ： 早 先 的 事 ， 我 從 古 時 說 明 ， 已 經 出 了 我 的 口 ， 也 是 我 所 指 示 的 ； 我 忽 然 行 做 ， 事 便 成 就 。
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4
|Isaías 48:4|
因 為 我 素 來 知 道 你 是 頑 梗 的 ─ 你 的 頸 項 是 鐵 的 ； 你 的 額 是 銅 的 。
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5
|Isaías 48:5|
所 以 ， 我 從 古 時 將 這 事 給 你 說 明 ， 在 未 成 以 先 指 示 你 ， 免 得 你 說 ： 這 些 事 是 我 的 偶 像 所 行 的 ， 是 我 雕 刻 的 偶 像 和 我 鑄 造 的 偶 像 所 命 定 的 。
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6
|Isaías 48:6|
你 已 經 聽 見 ， 現 在 要 看 見 這 一 切 ； 你 不 說 明 麼 ？ 從 今 以 後 ， 我 將 新 事 ， 就 是 你 所 不 知 道 的 隱 密 事 指 示 你 。
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7
|Isaías 48:7|
這 事 是 現 今 造 的 ， 並 非 從 古 就 有 ； 在 今 日 以 先 ， 你 也 未 曾 聽 見 ， 免 得 你 說 ： 這 事 我 早 已 知 道 了 。
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8
|Isaías 48:8|
你 未 曾 聽 見 ， 未 曾 知 道 ； 你 的 耳 朵 從 來 未 曾 開 通 。 我 原 知 道 你 行 事 極 其 詭 詐 ， 你 自 從 出 胎 以 來 ， 便 稱 為 悖 逆 的 。
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9
|Isaías 48:9|
我 為 } 我 的 名 暫 且 忍 怒 ， 為 我 的 頌 讚 向 你 容 忍 ， 不 將 你 剪 除 。
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10
|Isaías 48:10|
我 熬 煉 你 ， 卻 不 像 熬 煉 銀 子 ； 你 在 苦 難 的 爐 中 ， 我 揀 選 你 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva