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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 89:34|
My covenant H1285 will I not break, H2490 nor alter H8138 the thing that is gone out H4161 of my lips. H8193
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35
|Salmos 89:35|
Once H259 have I sworn H7650 by my holiness H6944 that I will not lie H3576 unto David. H1732
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36
|Salmos 89:36|
His seed H2233 shall endure for ever, H5769 and his throne H3678 as the sun H8121 before me.
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37
|Salmos 89:37|
It shall be established H3559 for ever H5769 as the moon, H3394 and as a faithful H539 witness H5707 in heaven. H7834 Selah. H5542
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|Salmos 89:38|
But thou hast cast off H2186 and abhorred, H3988 thou hast been wroth H5674 with thine anointed. H4899
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39
|Salmos 89:39|
Thou hast made void H5010 the covenant H1285 of thy servant: H5650 thou hast profaned H2490 his crown H5145 by casting it to the ground. H776
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40
|Salmos 89:40|
Thou hast broken down H6555 all his hedges; H1448 thou hast brought H7760 his strong holds H4013 to ruin. H4288
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41
|Salmos 89:41|
All that pass by H5674 the way H1870 spoil H8155 him: he is a reproach H2781 to his neighbours. H7934
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42
|Salmos 89:42|
Thou hast set up H7311 the right hand H3225 of his adversaries; H6862 thou hast made all his enemies H341 to rejoice. H8055
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43
|Salmos 89:43|
Thou hast also turned H7725 the edge H6697 of his sword, H2719 and hast not made him to stand H6965 in the battle. H4421
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Sugestões
Clique para ler Isaías 8-10
25 de julho LAB 572
PAPO-CABEÇA
Isaías 08-10
Estou lendo “Uma História do Pensamento Cristão - Do início até o Concílio de Calcedônia”. Neste livro, Justo Gonzáles vai narrando fatos que aconteceram com os homens dos primeiros séculos da era cristã, colocando citações de seus escritos e argumentando, de maneira que você termina sendo realmente induzido a imaginar o que supostamente se passava na cabeça daqueles cristãos do começo da era do cristianismo. Bate-papo legal é aquele cuja pauta não se prende a falar apenas de fatos ou pessoas, mas, pelo contrário, sobre o nível para o campo das idéias. A maioria das pessoas conversa, conversa, conversa... E a conversa não sai desse nível: falar de outras pessoas. Representa a pobreza de uma conversa vazia, onde, geralmente, os interlocutores não têm conteúdo. Quando surge uma discussão, as pessoas que são viciadas nesse tipo de conversa, por não saber defender idéias, só conseguem fazer críticas “ad hominem”, isto é, atacam as pessoas. E não conseguir separar idéia pra um lado e pessoa para o outro, é desastroso.
Mas subindo o nível um pouquinho, existe a conversa que fala sobre fatos: aconteceu isto, aconteceu aquilo, vai acontecer aquilo outro... Trata-se de uma prosopopéia um pouco menos pobre.
Acima disso estão os papos-cabeça, que conseguem enxergar além das pessoas e dos fatos, e ver os valores, princípios, conceitos, idéias, argumentos, razões e as coisas mais sublimes que o pensamento humano pode produzir. Hoje eu lhe desafio a fazer uma apreciação do texto de leitura bíblica. É claro que Isaías cita pessoas e fatos. Mas, que significado havia por trás destes? Todavia, tente, ao ler Isaías 08 a 10, mixar a lógica com a sensibilidade. E experimente ver que grandes coisas podem sair de um mesmo texto!
Exemplos:
a) Isaías 8:20 – Aqui você encontra o conceito (segundo os critérios descritos neste versículos) de que a grande depositária da verdade é a Igreja. Isso não é o que está diretamente escrito, mas é uma mensagem que está ali no verso, e que não pode ser negada.
b)Isaías 8:19-20 – Apesar de não ver nestas linhas a palavra “espiritismo”, numa leitura mais atentiva você vai perceber claramente que a atual religiosidade espírita é espúria para Deus.
c) Isaías 9:6-7 – Apesar de que a palavra “Jesus” só apareça no Novo Testamento, com um olhar além das linhas e letras você vê, claramente, as predições concernentes acerca de um Salvador que viria.
d) Isaías...
Da letra “d” em diante é contigo. De uma coisa eu sei, meu amigo, existem muitas outras lições a ser tiradas destes três capítulos propostos para hoje. Peça a Deus, que lhe ensine a disciplina que está além da simples grafia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva