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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
54-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 54:1|
(To the chief Musician H5329 on Neginoth, H5058 Maschil, H4905 A Psalm of David, H1732 when the Ziphims H2130 came H935 and said H559 to Saul, H7586 Doth not David H1732 hide H5641 himself with us?) Save H3467 me, O God, H430 by thy name, H8034 and judge H1777 me by thy strength. H1369
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|Salmos 54:2|
Hear H8085 my prayer, H8605 O God; H430 give ear H238 to the words H561 of my mouth. H6310
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|Salmos 54:3|
For strangers H2114 are risen up H6965 against me, and oppressors H6184 seek H1245 after my soul: H5315 they have not set H7760 God H430 before them. Selah. H5542
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4
|Salmos 54:4|
Behold, God H430 is mine helper: H5826 the Lord H136 is with them that uphold H5564 my soul. H5315
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|Salmos 54:5|
He shall reward H7725 H7725 evil H7451 unto mine enemies: H8324 cut them off H6789 in thy truth. H571
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|Salmos 54:6|
I will freely H5071 sacrifice H2076 unto thee: I will praise H3034 thy name, H8034 O LORD; H3068 for it is good. H2896
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7
|Salmos 54:7|
For he hath delivered H5337 me out of all trouble: H6869 and mine eye H5869 hath seen H7200 his desire upon mine enemies. H341
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva