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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
54-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 54:1|
(To the chief Musician H5329 on Neginoth, H5058 Maschil, H4905 A Psalm of David, H1732 when the Ziphims H2130 came H935 and said H559 to Saul, H7586 Doth not David H1732 hide H5641 himself with us?) Save H3467 me, O God, H430 by thy name, H8034 and judge H1777 me by thy strength. H1369
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2
|Salmos 54:2|
Hear H8085 my prayer, H8605 O God; H430 give ear H238 to the words H561 of my mouth. H6310
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3
|Salmos 54:3|
For strangers H2114 are risen up H6965 against me, and oppressors H6184 seek H1245 after my soul: H5315 they have not set H7760 God H430 before them. Selah. H5542
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4
|Salmos 54:4|
Behold, God H430 is mine helper: H5826 the Lord H136 is with them that uphold H5564 my soul. H5315
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|Salmos 54:5|
He shall reward H7725 H7725 evil H7451 unto mine enemies: H8324 cut them off H6789 in thy truth. H571
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|Salmos 54:6|
I will freely H5071 sacrifice H2076 unto thee: I will praise H3034 thy name, H8034 O LORD; H3068 for it is good. H2896
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7
|Salmos 54:7|
For he hath delivered H5337 me out of all trouble: H6869 and mine eye H5869 hath seen H7200 his desire upon mine enemies. H341
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Sugestões

Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva