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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
54-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 54:1|
(To the chief Musician H5329 on Neginoth, H5058 Maschil, H4905 A Psalm of David, H1732 when the Ziphims H2130 came H935 and said H559 to Saul, H7586 Doth not David H1732 hide H5641 himself with us?) Save H3467 me, O God, H430 by thy name, H8034 and judge H1777 me by thy strength. H1369
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2
|Salmos 54:2|
Hear H8085 my prayer, H8605 O God; H430 give ear H238 to the words H561 of my mouth. H6310
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3
|Salmos 54:3|
For strangers H2114 are risen up H6965 against me, and oppressors H6184 seek H1245 after my soul: H5315 they have not set H7760 God H430 before them. Selah. H5542
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4
|Salmos 54:4|
Behold, God H430 is mine helper: H5826 the Lord H136 is with them that uphold H5564 my soul. H5315
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|Salmos 54:5|
He shall reward H7725 H7725 evil H7451 unto mine enemies: H8324 cut them off H6789 in thy truth. H571
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|Salmos 54:6|
I will freely H5071 sacrifice H2076 unto thee: I will praise H3034 thy name, H8034 O LORD; H3068 for it is good. H2896
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7
|Salmos 54:7|
For he hath delivered H5337 me out of all trouble: H6869 and mine eye H5869 hath seen H7200 his desire upon mine enemies. H341
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Sugestões

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29 de julho LAB 576
O APOCALIPSE DE ISAÍAS
Isaías 24-26
É um prazer muito grande, mais uma vez, poder escrever sobre o que a Bíblia tem de bom para nós, como sendo nossa mensagem do dia. Neste dia, deveremos ler os capítulos 24-26 de Isaías, mas quero pedir licença a você para comentar, também, o capítulo 27. É que quando estudamos a Bíblia de forma teológica, fazemos algumas divisões de texto um tanto peculiares, de acordo com uma lógica de interpretação dele, ajudando na compreensão do texto bíblico. Se observar aí na sua Bíblia, verá que Isaías 24-27 formam um bloco que possui algo em comum.
Diferentemente do que vimos nos capítulos anteriores, esses não concernem a nenhuma nação em particular, mas sim, ao mundo todo que está sob a ira de Deus. É nessa seção que se encontra, pela primeira vez, a doutrina da ressurreição final. Um detalhe interessante também, nesse bloco de texto, é que existe um uso mais abundante de figuras simbólicas, como leviatã, dragão, etc. E tem uma verdadeira transição de estilo de texto, que vai de uma literatura profética para apocalíptica. É gradual, mas existe. Então, nesses capítulos, temos, também, um estilo de texto apocalíptico.
Alguns questionam: “Será que poderíamos chamar essa seção de o “apocalipse de Isaías”?” Querer chamá-lo assim tem um valor relativo. Por exemplo: alguns teólogos objetam que, em Isaías 24:21, temos uma referência aos “anjos patronos das nações”, que é um conceito que aparece em outros livros apocalípticos que foram escritos mais tarde. Mas essa objeção é sem valor porque, nesse verso, só fala de hostes celestes e nada mais. Então, aqui encontramos alguns pontos apocalípticos, mas não um único tipo de literatura.
Veja que em Isaías 24:27 é a Assíria, e não a Babilônia, que é mencionada como o país de exílio. E por aí já vemos que essa parte do livro de Isaías, pelo menos, foi escrita numa data qualquer que se encaixe no tempo em que a Assíria ainda era a maior ameaça contra os judeus.
Mas indo para uma parte mais prática do nosso resumo desses capítulos da Bíblia, das ideias principais dessa parte das Escrituras, gostaria de destacar o seguinte:
Todas as pessoas que existem espalhadas por este mundo serão recolhidas, uma por uma. E cada uma é convidada a fazer as pazes com Deus. A morte será destruída, para sempre. E, último destaque, o planeta Terra, que está poluído pelas consequências dos pecados dos seres humanos, na consumação final, será purificado e restaurado. A boa notícia é que viveremos em um lugar onde não precisaremos mais ter medo, dor, angústia, ansiedade, decepção, estresse, mágoas, etc.
Então, lhe desejo essa esperança.
Valdeci Júnior
Fátima Silva