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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
71-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 71:1|
In thee, O LORD, H3068 do I put my trust: H2620 let me never H5769 be H408 put to confusion. H954
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|Salmos 71:2|
Deliver H5337 me in thy righteousness, H6666 and cause me to escape: H6403 incline H5186 thine ear H241 unto me, and save H3467 me.
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|Salmos 71:3|
Be thou my strong H6697 habitation, H4583 whereunto I may continually H8548 resort: H935 thou hast given commandment H6680 to save H3467 me; for thou art my rock H5553 and my fortress. H4686
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|Salmos 71:4|
Deliver H6403 me, O my God, H430 out of the hand H3027 of the wicked, H7563 out of the hand H3709 of the unrighteous H5765 and cruel man. H2556
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|Salmos 71:5|
For thou art my hope, H8615 O Lord H136 GOD: H3069 thou art my trust H4009 from my youth. H5271
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|Salmos 71:6|
By thee have I been holden up H5564 from the womb: H990 thou art he that took H1491 me out of my mother's H517 bowels: H4578 my praise H8416 shall be continually H8548 of thee.
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|Salmos 71:8|
Let my mouth H6310 be filled H4390 with thy praise H8416 and with thy honour H8597 all the day. H3117
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|Salmos 71:9|
Cast me not off H7993 in the time H6256 of old age; H2209 forsake H5800 me not when my strength H3581 faileth. H3615
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|Salmos 71:10|
For mine enemies H341 speak H559 against me; and they that lay wait H8104 for my soul H5315 take counsel H3289 together, H3162
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Sugestões

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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva