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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 50:1|
(A Psalm H4210 of Asaph.) H623 The mighty H410 God, H430 even the LORD, H3068 hath spoken, H1696 and called H7121 the earth H776 from the rising H4217 of the sun H8121 unto the going down H3996 thereof.
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|Salmos 50:2|
Out of Zion, H6726 the perfection H4359 of beauty, H3308 God H430 hath shined. H3313
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|Salmos 50:3|
Our God H430 shall come, H935 and shall not keep silence: H2790 a fire H784 shall devour H398 before H6440 him, and it shall be very H3966 tempestuous H8175 round about H5439 him.
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|Salmos 50:4|
He shall call H7121 to the heavens H8064 from above, H5920 and to the earth, H776 that he may judge H1777 his people. H5971
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|Salmos 50:5|
Gather H622 my saints H2623 together unto me; those that have made H3772 a covenant H1285 with me by sacrifice. H2077
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|Salmos 50:6|
And the heavens H8064 shall declare H5046 his righteousness: H6664 for God H430 is judge H8199 himself. Selah. H5542
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|Salmos 50:7|
Hear, H8085 O my people, H5971 and I will speak; H1696 O Israel, H3478 and I will testify H5749 against thee: I am God, H430 even thy God. H430
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|Salmos 50:8|
I will not reprove H3198 thee for thy sacrifices H2077 or thy burnt offerings, H5930 to have been continually H8548 before me.
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|Salmos 50:9|
I will take H3947 no bullock H6499 out of thy house, H1004 nor he goats H6260 out of thy folds. H4356
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|Salmos 50:10|
For every beast H2416 of the forest H3293 is mine, and the cattle H929 upon a thousand H505 hills. H2042
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Sugestões

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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva