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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
50-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 50:1|
(A Psalm H4210 of Asaph.) H623 The mighty H410 God, H430 even the LORD, H3068 hath spoken, H1696 and called H7121 the earth H776 from the rising H4217 of the sun H8121 unto the going down H3996 thereof.
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|Salmos 50:2|
Out of Zion, H6726 the perfection H4359 of beauty, H3308 God H430 hath shined. H3313
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|Salmos 50:3|
Our God H430 shall come, H935 and shall not keep silence: H2790 a fire H784 shall devour H398 before H6440 him, and it shall be very H3966 tempestuous H8175 round about H5439 him.
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|Salmos 50:4|
He shall call H7121 to the heavens H8064 from above, H5920 and to the earth, H776 that he may judge H1777 his people. H5971
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|Salmos 50:5|
Gather H622 my saints H2623 together unto me; those that have made H3772 a covenant H1285 with me by sacrifice. H2077
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|Salmos 50:6|
And the heavens H8064 shall declare H5046 his righteousness: H6664 for God H430 is judge H8199 himself. Selah. H5542
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|Salmos 50:7|
Hear, H8085 O my people, H5971 and I will speak; H1696 O Israel, H3478 and I will testify H5749 against thee: I am God, H430 even thy God. H430
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|Salmos 50:8|
I will not reprove H3198 thee for thy sacrifices H2077 or thy burnt offerings, H5930 to have been continually H8548 before me.
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|Salmos 50:9|
I will take H3947 no bullock H6499 out of thy house, H1004 nor he goats H6260 out of thy folds. H4356
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|Salmos 50:10|
For every beast H2416 of the forest H3293 is mine, and the cattle H929 upon a thousand H505 hills. H2042
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva