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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Salmos 75:1|
(To the chief Musician, H5329 Altaschith, H516 A Psalm H4210 or Song H7892 of Asaph.) H623 Unto thee, O God, H430 do we give thanks, H3034 unto thee do we give thanks: H3034 for that thy name H8034 is near H7138 thy wondrous works H6381 declare. H5608
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|Salmos 75:2|
When I shall receive H3947 the congregation H4150 I will judge H8199 uprightly. H4339
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|Salmos 75:3|
The earth H776 and all the inhabitants H3427 thereof are dissolved: H4127 I bear up H8505 the pillars H5982 of it. Selah. H5542
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|Salmos 75:4|
I said H559 unto the fools, H1984 Deal not foolishly: H1984 and to the wicked, H7563 Lift not up H7311 the horn: H7161
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|Salmos 75:5|
Lift not up H7311 your horn H7161 on high: H4791 speak H1696 not with a stiff H6277 neck. H6677
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|Salmos 75:6|
For promotion H7311 H2022 cometh neither from the east, H4161 nor from the west, H4628 nor from the south. H4057
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|Salmos 75:7|
But God H430 is the judge: H8199 he putteth down H8213 one, and setteth up H7311 another.
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|Salmos 75:8|
For in the hand H3027 of the LORD H3068 there is a cup, H3563 and the wine H3196 is red; H2560 it is full H4392 of mixture; H4538 and he poureth out H5064 of the same: H2088 but the dregs H8105 thereof, all the wicked H7563 of the earth H776 shall wring them out, H4680 and drink H8354 them.
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|Salmos 75:9|
But I will declare H5046 for ever; H5769 I will sing praises H2167 to the God H430 of Jacob. H3290
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|Salmos 75:10|
All the horns H7161 of the wicked H7563 also will I cut off; H1438 but the horns H7161 of the righteous H6662 shall be exalted. H7311
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Sugestões
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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva