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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
121-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 121:1|
(A Song H7892 of degrees.) H4609 I will lift up H5375 mine eyes H5869 unto the hills, H2022 from whence H370 cometh H935 my help. H5828
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|Salmos 121:2|
My help H5828 cometh from the LORD, H3068 which made H6213 heaven H8064 and earth. H776
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|Salmos 121:3|
He will not suffer H5414 thy foot H7272 to be moved: H4132 he that keepeth H8104 thee will not slumber. H5123
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|Salmos 121:4|
Behold, he that keepeth H8104 Israel H3478 shall neither slumber H5123 nor sleep. H3462
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|Salmos 121:5|
The LORD H3068 is thy keeper: H8104 the LORD H3068 is thy shade H6738 upon thy right H3225 hand. H3027
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|Salmos 121:6|
The sun H8121 shall not smite H5221 thee by day, H3119 nor the moon H3394 by night. H3915
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|Salmos 121:7|
The LORD H3068 shall preserve H8104 thee from all evil: H7451 he shall preserve H8104 thy soul. H5315
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|Salmos 121:8|
The LORD H3068 shall preserve H8104 thy going out H3318 and thy coming in H935 from this time forth, and even for H5704 evermore. H5769
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva