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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
143-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 143:1|
(A Psalm H4210 of David.) H1732 Hear H8085 my prayer, H8605 O LORD, H3068 give ear H238 to my supplications: H8469 in thy faithfulness H530 answer H6030 me, and in thy righteousness. H6666
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|Salmos 143:2|
And enter H935 not into judgment H4941 with thy servant: H5650 for in thy sight H6440 shall no man living H2416 be justified. H6663
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|Salmos 143:3|
For the enemy H341 hath persecuted H7291 my soul; H5315 he hath smitten H1792 my life H2416 down H1792 to the ground; H776 he hath made me to dwell H3427 in darkness, H4285 as those that have been long H5769 dead. H4191
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|Salmos 143:4|
Therefore is my spirit H7307 overwhelmed H5848 within me; my heart H3820 within H8432 me is desolate. H8074
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|Salmos 143:5|
I remember H2142 the days H3117 of old; H6924 I meditate H1897 on all thy works; H6467 I muse H7878 on the work H4639 of thy hands. H3027
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|Salmos 143:6|
I stretch forth H6566 my hands H3027 unto thee: my soul H5315 thirsteth after thee, as a thirsty H5889 land. H776 Selah. H5542
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|Salmos 143:7|
Hear H6030 me speedily, H4118 O LORD: H3068 my spirit H7307 faileth: H3615 hide H5641 not thy face H6440 from me, lest I be like H4911 unto them that go down H3381 into the pit. H953
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|Salmos 143:8|
Cause me to hear H8085 thy lovingkindness H2617 in the morning; H1242 for in thee do I trust: H982 cause me to know H3045 the way H1870 wherein H2098 I should walk; H3212 for I lift up H5375 my soul H5315 unto thee.
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|Salmos 143:9|
Deliver H5337 me, O LORD, H3068 from mine enemies: H341 I flee unto thee to hide H3680 me.
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|Salmos 143:10|
Teach H3925 me to do H6213 thy will; H7522 for thou art my God: H430 thy spirit H7307 is good; H2896 lead H5148 me into the land H776 of uprightness. H4334
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Sugestões

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20 de fevereiro LAB 417
PRINCÍPIOS E ORDEM
Números 25-27
Você tem lido a Bíblia direitinho? Tem estudado cada parte dela ou apenas tem feito uma leitura superficial? Tome cuidado porque o leitor da Bíblia que a lê superficialmente torna-se, automaticamente, um cristão superficial.
E não há como aprofundar-se nos conhecimentos bíblicos, principalmente na parte histórica, se ignorarmos as longas listas existentes na Bíblia. As genealogias, por exemplo, são importantes porque nelas conseguimos dados mais palpáveis para a solidificação de um conhecimento histórico, que esteja apto a responder as perguntas básicas: “Quem? Como? Onde? Quando? Por quê?”
Nessas listas, ficamos conhecendo mais de perto as pessoas e as datas. Quando você está fazendo suas anotações, muitas vezes, se quer saber mais detalhes, é preciso dar uma parada na pesquisa e consultar as listas para checar algum nome, relação, parentesco, etc. Por falar em parentesco, na leitura de hoje vemos o próprio Deus dando uma parada para checar a lista, já que a história do povo de Israel estava bagunçada.
O povo deixara de agir por princípios para agir pela lógica humana. Naquela época, a lógica era:
“A divindade está no Céu, nós estamos na Terra; a divindade manda a chuva, nós precisamos da chuva; isso é relacionamento, como um casamento; no casamento, existe o sexo, e o sexo é uma bênção; nos aproximamos da divindade através do culto, isso é relacionamento, como no casamento; logo, a maior expressão disso tudo seria praticar sexo no culto sagrado. E não será adultério, porque não é com a mulher do próximo, é com as sacerdotisas, prostitutas cultuais; e não é maldade, porque não estará matando ninguém, nem roubando, nem esfaqueando, nem brigando; é uma união em nome da paz, do amor, da religião, do bem estar de todos, e com muito prazer, é claro! Então, porque não fazer?”
Essa foi a lógica satânica que se passou na cabeça dos israelitas quando foram acampar em Sitim e se depararam com o estilo de adoração dos moabitas, que praticavam imoralidade sexual na hora dos sacrifícios para os seus deuses. Por princípio, os israelitas sabiam da importância da pureza sexual, que reserva as atividades sexuais somente para dentro do casamento. Mas pela lógica, eles tinham todos os argumentos possíveis para alimentar o prazer.
A consequência disso? Tiago 1:15 responde na teoria: “Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ter se consumado, gera a morte.” Na prática, a consequência disso é respondida na nossa leitura, mostrando que a bagunça geral foi a morte. Por isso existe a reorganização da lista em Números 26 e a readaptação à nova vida em Números 27.
Deus gosta da ordem!
Valdeci Júnior
Fátima Silva