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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
143-
King James Version with Strongs -
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|Salmos 143:1|
(A Psalm H4210 of David.) H1732 Hear H8085 my prayer, H8605 O LORD, H3068 give ear H238 to my supplications: H8469 in thy faithfulness H530 answer H6030 me, and in thy righteousness. H6666
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|Salmos 143:2|
And enter H935 not into judgment H4941 with thy servant: H5650 for in thy sight H6440 shall no man living H2416 be justified. H6663
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|Salmos 143:3|
For the enemy H341 hath persecuted H7291 my soul; H5315 he hath smitten H1792 my life H2416 down H1792 to the ground; H776 he hath made me to dwell H3427 in darkness, H4285 as those that have been long H5769 dead. H4191
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|Salmos 143:4|
Therefore is my spirit H7307 overwhelmed H5848 within me; my heart H3820 within H8432 me is desolate. H8074
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|Salmos 143:5|
I remember H2142 the days H3117 of old; H6924 I meditate H1897 on all thy works; H6467 I muse H7878 on the work H4639 of thy hands. H3027
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|Salmos 143:6|
I stretch forth H6566 my hands H3027 unto thee: my soul H5315 thirsteth after thee, as a thirsty H5889 land. H776 Selah. H5542
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7
|Salmos 143:7|
Hear H6030 me speedily, H4118 O LORD: H3068 my spirit H7307 faileth: H3615 hide H5641 not thy face H6440 from me, lest I be like H4911 unto them that go down H3381 into the pit. H953
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|Salmos 143:8|
Cause me to hear H8085 thy lovingkindness H2617 in the morning; H1242 for in thee do I trust: H982 cause me to know H3045 the way H1870 wherein H2098 I should walk; H3212 for I lift up H5375 my soul H5315 unto thee.
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|Salmos 143:9|
Deliver H5337 me, O LORD, H3068 from mine enemies: H341 I flee unto thee to hide H3680 me.
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|Salmos 143:10|
Teach H3925 me to do H6213 thy will; H7522 for thou art my God: H430 thy spirit H7307 is good; H2896 lead H5148 me into the land H776 of uprightness. H4334
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva